Masuk

Kota

Para Wali dan Makam di Madinah

44 catatan bersumber · 4 lokasi terverifikasi

Atlas memuat 44 catatan untuk Madinah. Sumber dan status telaah setiap catatan tertulis di halamannya. Rincian: 22 Ahlul Bait · 11 Sahabat · 8 Syahid · 2 Tabiin.

Peta Madinah

Catatan di Madinah

Keluarga Nabi

Isma'il bin Ja'far ash-Shadiq

rahimahullah

Isma'il bin Ja'far ash-Shadiq adalah putra tertua Imam keenam Ja'far ash-Shadiq; ibunya adalah Fatimah binti al-Husain bin Ali al-Atsram. Ia tokoh sentral dalam tradisi Ismailiyah: menurut cabang ini, imamah berpindah dari Ja'far ke putranya Isma'il (lalu ke putra Isma'il, Muhammad bin Isma'il), dan dari namanyalah Ismailiyah berasal. Namun dalam tradisi Itsna 'Asyariyah (Dua Belas Imam), imamah berlanjut melalui saudara Isma'il, Musa al-Kazhim, karena Isma'il wafat semasa hidup ayahnya, sekitar tahun 138 H (755 M) di Madinah. Terkenal bahwa Ja'far ash-Shadiq menyingkap wajah putranya di hadapan para saksi untuk membantah mereka yang menyangkal kematiannya, peristiwa yang dikaitkan dengan konsep bada'. Ia dimakamkan di Jannatul Baqi; kubah di atas kuburnya (dibangun pada era Fatimiyah) dihancurkan dalam penghancuran Baqi tahun 1925-1926. Sebuah tradisi minoritas Ismailiyah menyatakan ia hidup melampaui ayahnya dan dimakamkan di Salamiyah, Suriah; ini dicatat sebagai pandangan mazhab.

MedineLihat
Tabiin

Imam Malik bin Anas

Imam Darul Hijrah (rahimahullah)

Imam Malik bin Anas al-Asbahi adalah imam mazhab Maliki, salah satu dari empat mazhab fikih Sunni, dan pemimpin mazhab ahli hadis Madinah. Lahir dan dibesarkan di Madinah, tempat ia tinggal sepanjang hidupnya, ia disebut 'Imam Darul Hijrah'. Ia menulis al-Muwaththa', karya fundamental dalam hadis dan hukum serta salah satu kompilasi paling awal dan berpengaruh dalam sejarah hukum Islam, yang dibangun di atas metodologi amal penduduk Madinah. Ia belajar dari ulama seperti Nafi' (maula Ibnu Umar) dan az-Zuhri, dan mendidik banyak murid, termasuk Imam asy-Syafi'i. Penghormatannya kepada ilmu dan hadis sangat masyhur, termasuk keengganannya menunggang tunggangan di kota Nabi. Ia wafat pada 14 Rabiulawal 179 H (7 Juni 795 M) di Madinah setelah sakit singkat, pada usia sekitar 85 tahun; gubernur Madinah menyalatkannya. Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi dekat kubur Shafiyyah, bibi Nabi. Kubah di atasnya, yang dipugar pada masa Sultan Abdulhamid II, dihancurkan tahun 1926 dalam kampanye terhadap bangunan makam; lokasi kubur diketahui hari ini tetapi tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Ruqayyah binti Muhammad

radhiyallahu 'anha

Ruqayyah binti Muhammad adalah putri Nabi Muhammad dan istri pertamanya, Khadijah, lahir di Mekkah sekitar tahun 601 M. Ia mula-mula ditunangkan dengan Utbah, putra Abu Lahab; pertunangan itu dibatalkan setelah turunnya Surat al-Masad (Tabbat). Ia kemudian menikah dengan Utsman bin Affan, yang kelak menjadi khalifah ketiga, dan berhijrah bersamanya ke Habasyah lalu ke Madinah. Mereka memiliki seorang putra, Abdullah, yang wafat saat kecil (sekitar 4 H). Ruqayyah jatuh sakit (diriwayatkan campak atau demam) dan wafat pada Ramadan tahun 2 H (Maret 624 M), pada usia sekitar 22-23 tahun, tepat ketika berita kemenangan Badar sampai ke Madinah. Karena Nabi berada di Badar, Utsman—yang tinggal di Madinah untuk merawatnya—menyalatkannya, dan Ummu Aiman memandikan jenazahnya. Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Tempat pemakamannya disepakati dalam sumber-sumber klasik; tidak diperselisihkan maupun folklorik. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, kini tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Ummu Kultsum binti Muhammad

radhiyallahu 'anha

Ummu Kultsum binti Muhammad adalah putri Nabi Muhammad dan Khadijah, lahir di Mekkah. Ia mula-mula ditunangkan dengan salah satu putra Abu Lahab; pertunangan itu dibatalkan setelah turunnya Surat al-Masad (Tabbat). Setelah saudarinya Ruqayyah wafat pada tahun 2 H, Nabi menikahkan Ummu Kultsum dengan Utsman bin Affan (akad sekitar 3 H). Karena menikahi dua putri Nabi, Utsman memperoleh gelar 'Dzun Nurain' ('pemilik dua cahaya'). Pernikahan itu tidak memiliki anak. Ummu Kultsum wafat pada Sya'ban tahun 9 H (Nov/Des 630 M), pada usia sekitar 27 tahun. Menurut TDV, saat pemakamannya Nabi menyatakan bahwa manusia diciptakan dari tanah, kembali kepadanya, dan akan dibangkitkan darinya. Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Diriwayatkan Nabi bersabda bahwa seandainya beliau memiliki putri lain, beliau akan menikahkannya dengan Utsman. Tempat pemakamannya disepakati dalam sumber klasik; tidak diperselisihkan maupun folklorik.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Zainab binti Muhammad

radhiyallahu 'anha

Zainab binti Muhammad adalah putri tertua Nabi Muhammad dan istri pertamanya, Khadijah, lahir di Mekkah sekitar tahun 600 M (sebelum kenabian). Atas keinginan Khadijah ia menikah dengan sepupu dari pihak ibu, Abul Ash bin ar-Rabi', dan memiliki dua anak, Ali (yang wafat saat kecil) dan Umamah. Ketika suaminya tertawan dalam Perang Badar, ia mengirim kalung ibunya, Khadijah, sebagai tebusan; Nabi sangat terharu dan membebaskannya, sehingga ia digelari 'Shahibatul Qiladah' ('pemilik kalung'). Saat hijrah ke Madinah ia diserang Quraisy, dijatuhkan dari untanya, dan mengalami keguguran; kematiannya bertahun-tahun kemudian (akhir Safar 8 H / 629 M), pada usia sekitar 31 tahun, dikaitkan dengan luka itu, dan sebagian sumber menganggapnya syahidah. Nabi menyalatkannya dan turun ke dalam kuburnya, menunjukkan kesedihan mendalam. Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. TDV secara tegas menyatakan bahwa riwayat pemakamannya di Damaskus atau Kairo tidak benar; kerancuan itu menyangkut namanya yang sama dari generasi cucu, Zainab binti Ali.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Abdullah bin Ja'far

Bahrul Jud (radhiyallahu anhu)

Abdullah bin Ja'far bin Abi Thalib al-Hasyimi adalah putra Ja'far ath-Thayyar, syahid Mu'tah, dan Asma binti Umais, serta keponakan Ali bin Abi Thalib. Lahir di Habasyah saat hijrah dan dibawa ke Madinah sebagai anak kecil, ia diriwayatkan sebagai sahabat Hasyimi terakhir yang melihat dan menyertai Nabi. Ia menikahi Zainab binti Ali, putri Ali dan Fatimah serta cucu Nabi; anak-anaknya antara lain Ali, Aun, Abbas, dan Ummu Kultsum. Zainab pergi ke Karbala bersama saudaranya Husain atas izinnya. Ia berperang bersama Ali dalam Perang Jamal dan Shiffin. Dipandang sebagai orang Arab paling dermawan pada masanya dan bergelar 'Bahrul Jud' ('lautan kedermawanan'), kemurahannya menjadi peribahasa. Menurut pendapat yang lebih kuat ia wafat tahun 80 H (699-700 M) di Madinah (riwayat lain 84, 85, 86, 90). Gubernur Madinah, Aban bin Utsman, menghadiri pemakamannya dan tidak pergi hingga membaringkannya di al-Baqi. Ia dimakamkan di Jannatul Baqi dekat kubur Aqil bin Abi Thalib dan Abu Sufyan bin al-Harits. Tempat pemakamannya (Madinah/al-Baqi) tidak diperselisihkan.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Ummu Salamah (Hind binti Abu Umayyah)

Ummul Mukminin (radhiyallahu anha)

Ummu Salamah, yang nama aslinya Hind binti Abu Umayyah, adalah seorang wanita Quraisy dari Bani Makhzum. Bersama suami pertamanya, Abu Salamah al-Makhzumi, ia berhijrah ke Habasyah dan kemudian ke Madinah, menjadikannya termasuk keluarga muhajir paling awal dalam Islam. Setelah Abu Salamah wafat akibat luka di Perang Uhud, ia dinikahi Nabi pada tahun 4 H. Ia dikenal cerdas dan bijaksana; nasihatnya yang tepat pada peristiwa Perjanjian Hudaibiyah sangat masyhur. Ia meriwayatkan banyak hadis dan menjadi rujukan penting dalam fikih dan sirah. Ia dipandang sebagai istri Nabi yang paling akhir wafat. Menurut mayoritas sumber, ia wafat pada tahun 62 H (681 M) di Madinah dan dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda setelah perataan tahun 1925-1926.

MedineLihat
Sahabat

Abdurrahman bin Auf

Radhiyallahu 'anhu

Abdurrahman bin Auf az-Zuhri adalah salah satu dari sepuluh sahabat yang dijanjikan surga dan termasuk Muslim paling awal. Ia masuk Islam melalui ajakan Abu Bakar dan hijrah ke Habasyah lalu ke Madinah. Melalui kejujuran dan kegigihan dalam berdagang ia memperoleh kekayaan besar, dan terkenal karena kedermawanannya, menginfakkan sebagian besar hartanya di jalan Allah. Ia ikut serta dalam Perang Badar dan pertempuran penting lainnya. Pada masa Abu Bakar dan Umar ia menjadi salah satu penasihat dekat khalifah, dan untuk sementara memegang urusan haji serta baitulmal. Ketika Umar dibunuh, ia dimasukkan dalam dewan syura beranggotakan enam orang untuk memilih khalifah, berperan sebagai penengah dan memimpin baiat. Ia wafat sekitar tahun 32 H (652-654 M) di Madinah dan dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi; shalat jenazahnya menurut riwayat dipimpin oleh Utsman atau Ali. Kuburnya kini tidak bertanda seperti seluruh kubur Baqi.

MedineLihat
Sahabat

Abdullah bin Mas'ud

Radhiyallahu 'anhu

Abdullah bin Mas'ud al-Hudzali termasuk Muslim paling awal dan salah satu otoritas sahabat terkemuka dalam ilmu Al-Qur'an dan fikih. Diriwayatkan ia adalah orang pertama yang mengeraskan bacaan Al-Qur'an di dekat Ka'bah di Mekkah. Terkenal karena kedekatannya dengan Nabi, ia dijuluki "penjaga siwak dan sandal." Ia hijrah ke Habasyah lalu ke Madinah, dan ikut serta dalam Perang Badar serta seluruh pertempuran besar. Mendalam dalam bidang qiraat dan tafsir, ia termasuk empat orang yang oleh Nabi diperintahkan agar Al-Qur'an diambil dari mereka, dan ia meletakkan dasar keilmuan mazhab Kufah. Umar mengutusnya ke Kufah sebagai guru dan pengurus baitulmal. Menjelang akhir hayatnya ia kembali ke Madinah, jatuh sakit, dan wafat di sana pada usia sedikit lebih dari enam puluh tahun, sekitar tahun 32 H (652-653 M). Shalat jenazahnya menurut riwayat dipimpin oleh Utsman atau Ammar bin Yasir, dan ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Kuburnya kini tidak bertanda seperti seluruh kubur Baqi.

MedineLihat
Sahabat

Utsman bin Mazh'un

Radhiyallahu 'anhu

Utsman bin Mazh'un al-Jumahi adalah salah satu sahabat yang paling awal memeluk Islam, dikenal karena kezuhudan dan ketakwaannya. Ia masuk Islam sejak dini di Mekkah, ikut dalam rombongan pertama hijrah ke Habasyah, lalu hijrah ke Madinah. Ia terkenal karena ketekunan ibadah dan kehati-hatiannya terhadap dosa; menurut riwayat, ketika ia ingin meninggalkan seluruh kesenangan dunia, Nabi mengajaknya bersikap sederhana dan mengingatkan akan hak keluarga serta dirinya. Ia wafat pada tahun 2 H di Madinah dan menjadi orang pertama dari kalangan Muhajirin yang dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Nabi meletakkan batu di kepala kuburnya dan bersabda, "Ini kubur pendahulu kita," dan selanjutnya memerintahkan agar kerabat dimakamkan dekat "pendahulu kita Utsman bin Mazh'un." Karena itu ia menjadi simbol pembukaan spiritual pemakaman Baqi. Kuburnya kini tidak bertanda seperti seluruh kubur Baqi, sebab nisan dan kubah telah dihilangkan sehingga letak kubur tidak dapat dipastikan.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Ummu Kultsum binti Ali

radhiyallahu 'anha

Ummu Kultsum binti Ali adalah putri Ali bin Abi Thalib dan Fatimah az-Zahra, cucu Nabi Muhammad, dan saudari kandung Hasan, Husain, dan Zainab. Menurut sumber Sunni ia menikah dengan Umar bin al-Khattab (sekitar 17 H), dan memiliki anak Zaid dan Ruqayyah. Setelah wafatnya Umar, diriwayatkan ia menikahi sepupunya Aun bin Ja'far lalu Muhammad bin Ja'far. Pernikahannya dengan Umar diterima dalam sumber Sunni dan diperdebatkan dalam keilmuan Syiah, sehingga disajikan secara netral dan dari berbagai sudut pandang. Ia wafat tahun 41 H (661 M) di Madinah pada hari yang sama dengan putranya, Zaid; satu shalat jenazah dilakukan untuk ibu dan anak, dihadiri Hasan dan Husain. Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Meskipun ada makam yang dinisbatkan kepadanya di Damaskus (Bab ash-Shaghir), sumber akademik menyatakan makam itu milik orang lain (Zainab binti Ali yang kunyahnya juga Ummu Kultsum, atau Ummu Kultsum lain) dan menegaskan ia dimakamkan di Madinah.

MedineLihat
Syuhada

Hanzhalah bin Abu Amir

Ghasil al-Mala'ikah (Yang dimandikan para malaikat) — Syahid Uhud

Hanzhalah bin Abu Amir Amr bin Saifi al-Anshari al-Ausi adalah seorang sahabat dari suku Aus di Madinah. Ayahnya, Abu Amir 'sang Pendeta' (ar-Rahib), adalah seorang Hanif pra-Islam yang kemudian menjadi musuh keras Islam, sedangkan Hanzhalah masuk Islam setelah Hijrah. Sehari sebelum Perang Uhud (3 H / 625 M) ia menikahi Jamilah binti Abdullah bin Ubay; ketika mendengar Nabi berangkat menghadapi kaum musyrik Mekah, ia bergegas menuju pasukan dalam keadaan junub setelah malam pernikahannya, tanpa sempat mandi. Dalam pertempuran ia menyerang panglima Mekah Abu Sufyan dan menjatuhkannya dari kuda, namun ketika Abu Sufyan meminta pertolongan, Hanzhalah dibunuh oleh Syaddad bin al-Aswad yang dikenal sebagai Ibnu Sya'ub; usianya sekitar 24 tahun. Nabi bersabda, 'Aku melihat para malaikat memandikan Hanzhalah antara langit dan bumi dengan air hujan dalam bejana perak,' sehingga para sahabat menggelarinya 'Ghasil al-Mala'ikah' (yang dimandikan para malaikat). Putranya, Abdullah bin Hanzhalah, adalah sahabat terkenal yang kelak memimpin penduduk Madinah dalam Peristiwa Harrah. Hanzhalah dimakamkan bersama para syuhada di Pemakaman Uhud.

MedineLihat
Syuhada

Sa'd bin ar-Rabi' al-Anshari

Pemimpin (naqib) Anshar dan juru tulis — Syahid Uhud

Sa'd bin ar-Rabi' bin Amr al-Khazraji al-Anshari adalah seorang sahabat dari suku Khazraj di Madinah; ibunya, Huzailah binti Utbah, termasuk wanita yang berbaiat kepada Nabi. Ia termasuk segelintir orang yang bisa membaca dan menulis pada masa jahiliah dan menjadi juru tulis, kemudian termasuk para penulis Nabi setelah Islam. Ia mengikuti Baiat Aqabah Pertama dan Kedua, dan merupakan salah satu pemimpin (naqib) Anshar. Setelah Hijrah, Nabi mempersaudarakan Sa'd dengan Abdurrahman bin Auf; Sa'd menawarkan untuk membagi separuh hartanya dan salah satu dari dua kebunnya, tetapi Abdurrahman menolak dan hanya meminta ditunjukkan pasar. Sa'd ikut dalam Perang Badar dan Uhud, dan gugur sebagai syahid di Uhud (3 H / 625 M) setelah menderita banyak luka. Nabi mengutus seorang sahabat untuk mencarinya; menjelang wafat, Sa'd menyampaikan pesannya kepada kaum Anshar: bahwa mereka tidak memiliki alasan di hadapan Allah jika sampai keburukan menimpa Nabi sementara salah seorang dari mereka masih hidup. Jasadnya rusak parah sehingga hanya dikenali dari jari-jarinya, dan ia dimakamkan di Pemakaman Uhud dalam satu liang kubur bersama Kharijah bin Zaid.

MedineLihat
Syuhada

Amr bin al-Jamuh al-Anshari

Pemimpin Bani Salamah, Sahabat — Syahid Uhud

Amr bin al-Jamuh bin Zaid al-Anshari as-Salami adalah seorang sahabat dan salah satu pemimpin klan Bani Salamah dari Khazraj di Madinah. Sebelum Islam ia menyembah berhala bernama 'Manaf'; ia masuk Islam setelah putra-putranya dan Mu'adz bin Jabal berulang kali menunjukkan ketidakberdayaan berhala itu. Ia pincang pada satu kaki, yang membuatnya tidak ikut Badar. Pada Perang Uhud (3 H / 625 M), meski mendapat keringanan karena cacatnya, ia bersikeras ikut bertempur; menurut riwayat Nabi mengizinkannya, dan ia berperang dengan gagah berani — dengan salah seorang putranya melindungi punggungnya — hingga gugur sebagai syahid. Sebuah riwayat menyebutkan Nabi bersabda bahwa ia 'berjalan di surga dengan kaki yang sehat.' Ia adalah ipar Abdullah bin Amr bin Haram, karena menikahi saudari Abdullah, Hind binti Amr. Karena kekurangan kain kafan dan kasih sayang di antara mereka, Amr dan Abdullah dimakamkan bersama dalam satu liang kubur. Ia digambarkan berperawakan tinggi, dermawan, pemberani, dan berjiwa penyair. Makamnya berada di Pemakaman Uhud.

MedineLihat
Syuhada

Abdullah bin Amr bin Haram al-Anshari

Syahid pertama Uhud, ayah Jabir bin Abdullah, Sahabat

Abu Jabir Abdullah bin Amr bin Haram al-Anshari as-Salami adalah seorang sahabat terkemuka dari suku Bani Salamah di Madinah dan ayah dari perawi hadis terkenal Jabir bin Abdullah. Ia termasuk tujuh puluh orang yang mewakili kaumnya dalam Baiat Aqabah Kedua (bersama al-Bara bin Ma'rur) dan ikut Perang Badar. Pada malam menjelang Uhud (3 H / 625 M) ia memberi tahu putranya, Jabir, bahwa ia merasa akan menjadi salah satu syahid pertama, dan menitipkan pemeliharaan saudari-saudarinya serta pelunasan utangnya; menjelang pagi ia gugur — riwayat menyebutnya sebagai syahid pertama Uhud (dalam Sahih al-Bukhari, diriwayatkan oleh Jabir). Sebuah riwayat terkenal menyatakan bahwa setelah kesyahidannya Allah berbicara langsung kepadanya, tanpa perantara, dan berfirman bahwa Dia akan mengabulkan apa pun yang ia inginkan, dan bahwa para malaikat menaunginya dengan sayap-sayap mereka. Ia dimakamkan bersama iparnya, Amr bin al-Jamuh, dalam satu liang kubur. Diriwayatkan bahwa sekitar empat puluh enam tahun kemudian, ketika banjir mengancam kubur dan keduanya digali untuk dipindahkan, kedua jasad ditemukan segar dan tidak berubah, seolah baru wafat kemarin. Makamnya berada di Pemakaman Uhud.

MedineLihat
Syuhada

Al-Yaman (Husail bin Jabir al-Absi)

Ayah Hudzaifah, Sahabat — Syahid Uhud

Nama asli al-Yaman adalah Husail (atau Hisl) bin Jabir, dari suku Bani Abs (al-Absi). Ia mula-mula tinggal di Mekah, tetapi pergi setelah terlibat dalam pertikaian darah, lalu menetap di Yatsrib (Madinah), di mana ia menjadi sekutu (halif) Bani Abdul Asyhal dari kabilah Aus. Menurut sumber-sumber, gelar 'al-Yaman' berasal dari aliansi yang berasal-usul Yaman ini (dalam riwayat lain gelar itu dinisbatkan kepada leluhurnya, Jirwah bin al-Harits, yang dijuluki 'al-Yaman'). Ia dan putranya, Hudzaifah, masuk Islam sebelum Badar. Pada Perang Uhud (3 H / 625 M), meski telah lanjut usia ia memilih ikut bertempur, padahal semula ditempatkan di antara yang tidak ikut berperang bersama Tsabit bin Waqsy. Dalam kekacauan pertempuran, para pejuang Muslim yang menutupi wajah mereka dan tidak mengenalinya membunuhnya secara keliru, menyangkanya seorang musyrik. Diriwayatkan putranya, Hudzaifah, berteriak 'Itu ayahku!' tetapi seruan itu tak terdengar di tengah hiruk-pikuk. Dengan sedih namun sabar, Hudzaifah memaafkan para pembunuhnya seraya berkata, 'Semoga Allah mengampuni kalian, Dia Maha Penyayang di antara para penyayang'; ketika Nabi menawarkan diat, Hudzaifah menolaknya dan menyedekahkannya kepada kaum Muslimin yang miskin. Al-Yaman dimakamkan bersama para syuhada Uhud di medan pertempuran, di Pemakaman Uhud.

MedineLihat
Sahabat

Aqil bin Abi Thalib

Radhiyallahu 'anhu

Aqil bin Abi Thalib al-Hasyimi adalah kakak Ali dan sepupu Nabi, kira-kira dua puluh tahun lebih tua dari Ali. Ia terkenal karena pengetahuannya tentang nasab Arab dan kecerdasan lisannya. Pada Perang Badar, ketika belum Muslim, ia berperang di pihak kaum musyrik Mekkah dan tertawan; pamannya, al-Abbas bin Abdul Muthalib, menebusnya. Riwayat berbeda tentang kapan ia masuk Islam, apakah sebelum Hudaibiyah atau menjelang penaklukan Mekkah; ia kemudian menetap di Madinah. Ia kehilangan penglihatan di akhir hayatnya dan wafat di Madinah pada masa Mu'awiyah atau awal kekhalifahan Yazid. Sumber-sumber berbeda mengenai tempat pemakamannya: riwayat yang terkenal menyatakan ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi dan kemudian dibangun kubah di atas kuburnya (dihilangkan tahun 1925), sementara sebagian sumber otoritatif hanya menyatakan ia "wafat di Madinah" tanpa menyebut tempat pemakaman. Karena itu pemakamannya di Baqi dipandang sebagai riwayat. Jika kubur di Baqi itu benar, kini tidak bertanda seperti kubur lainnya.

MedineLihat
Tabiin

Nafi', maula Ibnu Umar

Rahimahullah

Abu Abdullah Nafi' adalah salah satu ulama Tabi'in terkemuka mazhab Madinah, seorang ahli fikih dan hadis. Berasal dari Dailam, ia ditawan saat kecil lalu dibeli dan dimerdekakan oleh Abdullah bin Umar, sehingga ia disebut "maula Ibnu Umar." Ia menyertai Ibnu Umar selama lebih dari tiga puluh tahun, menimba ilmu darinya dan menjadi periwayat paling terpercaya atas riwayat-riwayatnya. Banyak ulama, terutama Imam Malik, mengambil hadis darinya; ucapan al-Bukhari, "sanad paling sahih adalah Malik dari Nafi' dari Ibnu Umar" (rantai emas, silsilatudz-dzahab), menjadikan sanad ini isnad paling berharga. Ia menjadi mata rantai penting dalam terbentuknya amal dan fikih penduduk Madinah. Ia wafat di Madinah sekitar tahun 117-119 H (735-737 M). Menurut sumber-sumber Arab ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi dekat kubur muridnya, Imam Malik. Kuburnya kini tidak bertanda seperti seluruh kubur Baqi.

MedineLihat
Sahabat

Sa'd bin Abi Waqqash

Radhiyallahu 'anhu

Sa'd bin Abi Waqqash az-Zuhri adalah salah satu dari sepuluh sahabat yang dijanjikan surga (al-'asyarah al-mubasysyarah) dan termasuk panglima terkemuka Islam. Ia masuk Islam pada usia sangat muda dan dikenang sebagai "orang pertama yang melepaskan panah di jalan Allah" serta bergelar "Faris al-Islam" (Penunggang Kuda Islam). Sebagai panglima tertinggi pada Perang Qadisiyah ia mengalahkan tentara Sasaniyah, dan ia adalah pendiri sekaligus gubernur pertama Kufah. Umar memasukkannya dalam dewan syura beranggotakan enam orang untuk memilih khalifah penggantinya. Ia memilih netral dalam masa fitnah dan menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di ladangnya di al-'Aqiq dekat Madinah. Ia wafat di sana sekitar tahun 55 H (ada yang menyebut 58 H); sesuai wasiatnya jenazahnya dibawa ke Madinah dan dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi, diriwayatkan dikafani dengan jubah usang yang ia pakai pada Perang Badar. Kuburnya kini tidak bertanda seperti seluruh kubur Baqi, karena bangunannya telah dihilangkan dan letak pastinya tidak dapat ditentukan.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Saudah binti Zam'ah

Ummul Mukminin (radhiyallahu anha)

Saudah binti Zam'ah berasal dari Quraisy cabang Bani Amir bin Lu'ay. Bersama suami pertamanya, as-Sakran bin Amr, ia termasuk muhajirin awal ke Habasyah. Setelah suaminya wafat, ia menjadi wanita pertama yang dinikahi Nabi sepeninggal Khadijah, sehingga ia menikah sebelum Aisyah di antara Ummahatul Mukminin. Ia dikenal sebagai wanita yang lebih tua, penyayang, dan dermawan. Pemberian hari gilirannya kepada Aisyah di masa tuanya dikisahkan sebagai teladan akhlak mulia. Ia wafat di Madinah pada masa kekhalifahan Umar, menurut riwayat terkuat tahun 23 H (644 M); riwayat tahun 54 H dianggap tidak sahih. Umar menyalatkannya dan ia dimakamkan di Jannatul Baqi. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Shafiyyah binti Huyay

Ummul Mukminin (radhiyallahu anha)

Shafiyyah binti Huyay adalah putri Huyay bin Akhtab, pemimpin suku Yahudi Bani Nadhir di Madinah; nasabnya disebutkan bersambung hingga Nabi Harun. Ia menjadi tawanan saat penaklukan Khaibar, lalu Nabi membebaskan dan menikahinya, dan setelah memeluk Islam ia bergabung dengan Ummahatul Mukminin. Masyhur diriwayatkan bahwa ketika ia diejek karena asal Yahudinya, Nabi mengajarinya menjawab: 'Ayahku Harun, pamanku Musa, dan suamiku Muhammad.' Ia dikenal santun dan sabar, dan diriwayatkan mendukung Utsman saat pengepungan. Ia wafat di Madinah, menurut riwayat terkuat tahun 50 H (670 M). Gubernur Madinah (disebut Marwan bin al-Hakam) menyalatkannya dan ia dimakamkan di Jannatul Baqi. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Zainab binti Jahsy

Ummul Mukminin (radhiyallahu anha)

Zainab binti Jahsy adalah putri Umaimah binti Abdul Muthalib, bibi Nabi, sehingga ia sepupu Nabi. Ia mula-mula dinikahkan dengan Zaid bin Haritsah, mantan budak dan anak angkat Nabi; ketika pernikahan itu tidak berlanjut, ia dinikahi Nabi melalui ayat-ayat Surat al-Ahzab, sebuah pernikahan yang terkait dengan hukum bolehnya menikahi mantan istri anak angkat dan penghapusan sistem pengangkatan anak. Ia dikenal tekun beribadah, banyak berpuasa, bekerja dengan tangannya, dan menyedekahkan penghasilannya; Aisyah memuji kedermawanan dan ketakwaannya. Ia adalah istri Nabi yang pertama wafat setelah beliau, di Madinah tahun 20 H (641 M) pada masa kekhalifahan Umar. Umar menyalatkannya dan ia dimakamkan di Jannatul Baqi. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Juwairiyah binti al-Harits

Ummul Mukminin (radhiyallahu anha)

Juwairiyah binti al-Harits adalah putri al-Harits bin Abu Dhirar, pemimpin suku Bani Musthaliq. Ia menjadi tawanan dalam Perang al-Muraisi (Bani Musthaliq); ketika ia datang kepada Nabi meminta bantuan menebus dirinya, Nabi menebusnya, membebaskannya, dan menikahinya. Karena pernikahan ini kaum Muslimin membebaskan para tawanan Bani Musthaliq yang kini menjadi besan Nabi, sehingga sekitar seratus keluarga tertarik kepada Islam. Aisyah berkata ia adalah wanita yang paling membawa berkah bagi kaumnya. Ia dikenal tekun beribadah dan banyak berzikir. Namanya sebelum menikah adalah Barrah, lalu Nabi menggantinya menjadi Juwairiyah. Ia wafat di Madinah, menurut riwayat terkuat pada Rabiulawal tahun 56 H (676 M), ada pula riwayat 50 H. Gubernur Madinah, Marwan bin al-Hakam, menyalatkannya dan ia dimakamkan di Jannatul Baqi. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Ummu Habibah (Ramlah binti Abu Sufyan)

Ummul Mukminin (radhiyallahu anha)

Ummu Habibah, yang nama aslinya Ramlah binti Abu Sufyan, adalah putri pemimpin Umayyah, Abu Sufyan bin Harb. Ia berhijrah ke Habasyah bersama suami pertamanya, Ubaidullah bin Jahsy; ketika suaminya berpindah ke agama Kristen di sana lalu meninggal, ia tetap teguh pada agamanya, sendirian di negeri asing. Nabi menikahinya melalui Najasyi (raja Habasyah) yang melaksanakan akad dan maharnya. Keteguhannya pada agama dan penghormatannya kepada Nabi, padahal ayahnya Abu Sufyan belum masuk Islam, sangat masyhur. Ia meriwayatkan banyak hadis. Ia wafat di Madinah, menurut riwayat terkuat tahun 44 H (664 M), dan dimakamkan di Jannatul Baqi; sebagian sumber menyebut tahun 42 atau 59 H. Riwayat bahwa ia wafat di Damaskus saat mengunjungi saudaranya Muawiyah tidak diterima sebagai sahih. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Zainab binti Khuzaimah (Ummul Masakin)

Ummul Mukminin, Ummul Masakin (radhiyallahu anha)

Zainab binti Khuzaimah, dari Bani Hilal bin Amir, dijuluki 'Ummul Masakin' (Ibu Kaum Miskin) bahkan sejak masa Jahiliah karena memberi makan dan menyantuni orang-orang miskin. Setelah kehilangan suaminya (di Badar atau Uhud), Nabi menikahinya pada tahun 3 atau 4 H. Dikenal dermawan dan penyayang, pernikahannya dengan Nabi hanya berlangsung beberapa bulan. Ia satu-satunya di antara Ummahatul Mukminin, setelah Khadijah, yang wafat semasa Nabi masih hidup. Ia wafat di Madinah tahun 4 H (625 M), pada usia sekitar tiga puluh tahun. Nabi sendiri yang menyalatkannya dan memakamkannya di Jannatul Baqi, menjadikannya salah satu Ummahatul Mukminin pertama yang dimakamkan di sana. Makamnya, seperti makam lain di Baqi, tidak bertanda.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Fatimah binti Asad

radhiyallahu 'anha

Fatimah binti Asad bin Hasyim adalah istri Abu Thalib, paman Nabi, dan ibu Ali bin Abi Thalib. Lahir di Mekkah dari Bani Hasyim suku Quraisy, ia mengasuh Nabi di rumah Abu Thalib setelah wafatnya kakek beliau, Abdul Muthalib, dan diriwayatkan Nabi menyebutnya 'ibuku setelah ibuku.' Putra-putranya antara lain Thalib, Aqil, Ja'far ath-Thayyar, dan khalifah keempat Ali; di antara putrinya adalah Ummu Hani. Ia disebut termasuk orang-orang yang awal masuk Islam. Ia wafat pada tahun-tahun awal setelah Hijrah (sekitar 4 H) di Madinah. Nabi mengafaninya dengan baju beliau sendiri, menyalatkannya, dan mengurus kuburnya secara langsung; diriwayatkan beliau turun ke dalamnya. Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi. Riwayat bahwa ia melahirkan Ali di dalam Ka'bah adalah riwayat Syiah yang diperselisihkan dan tidak disajikan sebagai fakta pasti. Perhatian Nabi kepadanya mencerminkan kedudukannya yang istimewa di antara para sahabat.

MedineLihat
Keluarga Nabi

Ummul Banin (Fatimah binti Hizam)

radhiyallahu 'anha

Ummul Banin Fatimah binti Hizam, dari suku Bani Kilab, adalah istri yang dinikahi Ali bin Abi Thalib setelah wafatnya Fatimah az-Zahra. Ia melahirkan empat putra untuknya—Abbas, Abdullah, Ja'far, dan Utsman—sehingga dijuluki Ummul Banin ('ibu para putra'). Putranya, al-Abbas bin Ali, pembawa panji Husain, gugur sebagai syahid di Karbala, dan menurut riwayat keempat putranya gugur di sana. Dalam tradisi Syiah ia sangat dihormati karena kesetiaannya kepada Keluarga Nabi dan sebagai ibu para syuhada Karbala, menjaga kenangan mereka melalui syair ratapan di Madinah. Tahun wafatnya diperselisihkan dalam sumber: ada yang menyebut 64 H (683 M), ada yang 69 H (688 M). Menurut tradisi Syiah yang dominan ia wafat di Madinah dan dimakamkan di Jannatul Baqi; bangunan di makamnya dihilangkan dalam penghancuran Baqi tahun 1806 dan 1925. Seorang peneliti kontemporer mempertanyakan lokasi pemakaman. Informasi tentangnya terutama bersandar pada sumber Syiah, dicatat di sini sesuai prinsip transparansi.

MedineLihat
Para Nabi

Nabi Muhammad

Rasulullah SAW

Nabi terakhir. Nasabnya, Muhammad b. 'Abdullâh b. 'Abdul-Muththalib b. Hâsyim b. 'Abdu Manâf , berjalan melalui Quraisy sampai kepada 'Adnân. Ia lahir di Mekah; dua perhitungan yang berbeda diberikan bagi tanggal kelahirannya (lihat catatan di bawah). Ayahnya 'Abdullâh telah wafat sebelum ia dilahirkan; ia juga kehilangan ibunya Âminah ketika masih kanak-kanak. Ia tumbuh mula-mula dalam asuhan kakeknya 'Abdul-Muththalib dan, setelah wafatnya, dalam asuhan pamannya Abû Thâlib. Ia mulai berniaga bersama pamannya. Diriwayatkan bahwa ia berusia dua puluh lima tahun ketika menikahi Khadîjah bint Khuwailid. Wahyu pertama datang pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan tahun 610 , di Hira: pada malam ketika malaikat datang, menjelang subuh, dengan lima ayat pertama surah al-'Alaq . Dakwah berlangsung secara sembunyi-sembunyi kira-kira tiga tahun; kemudian penyampaian dilakukan secara terang-terangan. Ia berhijrah ke Madinah pada 1 Rabiulawal / 13 September 622. Di Madinah, segera setelah hijrah, mu'akhah dijalankan: setiap orang Muhajirin dinyatakan bersaudara dengan seorang Muslim dari Aus atau Khazraj. Sebuah naskah disusun bersama penduduk kota itu dan dengan demikian negara kota ditata. Peperangan-peperangan utama: Badar , pada 17 Ramadan tahun kedua Hijriah (13 Maret 624); Uhud , pada 7 atau 11 Syawal tahun ketiga (23 atau 27 Maret 625); Khandaq , menjelang akhir Syawal tahun kelima (Maret 627). Perjanjian Hudaibiyah dibuat pada awal Zulkaidah tahun keenam, dan disepakati bahwa perdamaian itu berlangsung sepuluh tahun. Penaklukan Mekah terjadi pada 20 Ramadan tahun kedelapan. Haji Wada' dilaksanakan pada tahun kesepuluh Hijriah. Ia wafat di Madinah pada hari Senin 13 Rabiulawal 11 / 8 Juni 632. Turbah dan Kompleksnya — Setelah hijrah, pada 12 Rabiulawal (24 September 622), pembangunan Masjid Nabawi dimulai di Madinah; tanahnya milik dua anak yatim bernama Sahl dan Suhail dan dibeli seharga sepuluh dinar, meskipun sebagian sumber mengatakan bahwa tanah itu dihibahkan. Nabi dimakamkan di kamar 'Â'isyah; tempat ini dikenal sebagai Hujrah Syarifah . Kamar itu dimasukkan ke dalam masjid pada perluasan yang dilaksanakan oleh khalifah Umayyah al-Walîd b. 'Abdul-Malik pada tahun 706-707. Raudhah Muthahharah adalah ruang antara rumah Nabi dan mimbarnya, sekitar 22 × 15 meter, yang dalam sebuah hadis disifati sebagai salah satu taman surga. Qubbatul-khadhrâ , Kubah Hijau di atas kamar itu, mula-mula dibangun dari kayu oleh Sultan Qaytbay, lalu dibangun dari batu pada pembangunan kembali Utsmani tahun 1850-1861, pada masa Sultan Abdülmecid, dan dicat hijau.

MedineWafat 11 HLihat
Sahabat

Halimah as-Sa'diyah

Ibu susu Nabi

Dari suku Bani Sa'd, ibu susu Nabi; pendapat kuat menyebut dimakamkan di Baqi.

MedineLihat
Syuhada

Hamzah bin Abdul Muthalib

Penghulu Para Syuhada

Paman Nabi dan saudara sesusunya; ia dikenal dengan julukan Sayyidusy-syuhadâ (penghulu para syuhada) dan Asadullah (singa Allah). Nama lengkapnya Abû 'Umârah (Abû Ya'lâ) Hamzah b. Abdul Muththalib b. Hâsyim . Ibunya adalah Hâlah binti Wuhaib. Ia lahir sekitar tahun 569-570. Ia masuk Islam pada tahun kedua atau keenam kenabian. Menurut riwayat, ketika ia mengetahui bahwa Abu Jahal menghina Nabi, ia marah dan menerima Islam secara terbuka sambil berkata "Aku memeluk agama Muhammad" . Gelar Asadullah diberikan kepadanya karena keberanian luar biasa dan kemampuan bertempur yang ditunjukkannya demi Islam. Pada Perang Badar ia bertempur dengan keberanian besar; maju untuk berduel, ia membunuh Syaibah b. Rabî'ah dan turut menyebabkan kematian 'Utbah b. Rabî'ah. Pada Perang Uhud, setelah membunuh tiga puluh satu orang, ia ditombak dan gugur syahid oleh Wahsyi b. Harb , yang bersembunyi di balik sebuah batu (3/625). Kaum musyrik Mekah, khususnya Hindun binti 'Utbah, telah menjanjikan kemerdekaan kepada Wahsyi sebagai pemenuhan sumpah balas dendam. Ketika Nabi melihatnya dalam keadaan itu, beliau sangat bersedih dan bersabda, "Tidak ada seorang pun yang ditimpa musibah seperti yang menimpamu" . Meskipun beliau bersumpah akan membunuh tujuh puluh orang musyrik, ayat yang turun mengarahkan beliau kepada kesabaran. Turbah dan Kompleksnya — Nabi menyalatkan jenazahnya; ia dimakamkan dengan pakaiannya sendiri, dua-dua dan tiga-tiga. Makamnya digali oleh Abu Bakar, Umar, Ali dan Zubair. Ia dimakamkan di pemakaman syuhada Uhud ; ia diletakkan dalam satu makam bersama putra saudarinya, Abdullah b. Jahsy. Turbahnya dibangun oleh ibunda khalifah Abbasiyah an-Nâshir li-Dînillâh.

MedineWafat 3 HLihat
Syuhada

Mush'ab bin Umair

Guru pertama Islam

Guru pertama dalam sejarah Islam; pembawa panji kaum Muhajirin di Badar dan panji seluruh kaum Muslimin di Uhud. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh (Abû Muhammad) Mush'ab b. 'Umair b. Hâsyim al-Qurasyî al-'Abdarî . Ia adalah putra keluarga kaya dari Banû 'Abdud-Dâr , salah satu cabang utama Quraisy yang memegang jabatan pembawa panji pada masa jahiliah. Ia termasuk orang-orang yang pertama masuk Islam. Ayah dan ibunya memenjarakannya karena keislamannya dan melancarkan berbagai tekanan untuk memalingkannya dari jalannya, tetapi tidak berhasil membuatnya meninggalkan agamanya. Pada tahun kelima kenabian ia berhijrah ke Habasyah bersama rombongan pertama; tak lama kemudian ia kembali bersama dua puluh delapan orang. Atas permintaan penduduk Madinah, Rasulullah menugaskannya sebagai guru pertama dalam sejarah Islam . Di Madinah ia tinggal di rumah As'ad b. Zurârah dan menjadi sebab masuk Islamnya tokoh-tokoh terkenal seperti Usaid b. Hudhair dan Sa'd b. Mu'âdz. Ia membawa panji kaum Muhajirin di Badar dan panji seluruh kaum Muslimin di Uhud. Pada Perang Uhud ia tidak pernah meninggalkan sisi Nabi, meneruskan tugasnya sebagai pembawa panji, dan terluka parah oleh sabetan pedang Ibnu Qami'ah lalu gugur syahid di sana (3/625). Ia menikah dengan Hamnah, saudari Ummul Mukminin Zainab binti Jahsy. Nabi memuji pengorbanannya dan menyatakan bahwa ia telah meninggalkan kenikmatan dunia demi iman. Pemakamannya tanpa kafan yang layak meninggalkan bekas sedemikian rupa di kalangan para sahabat sehingga teladannya dikenang pada masa-masa kelapangan.

MedineWafat 3 HLihat
Syuhada

Abdullah bin Jahsy

Syuhada Uhud

Seorang sahabat; komandan sariyah pertama dalam sejarah Islam dan salah seorang syuhada Uhud. Nama lengkapnya 'Abdullâh b. Jahsy b. Ri'âb b. Ya'mar al-Asadî . Ia adalah putra bibi Nabi dari pihak ayah ; artinya ia dekat dengan lingkungan keluarga Nabi. Sebelum Nabi berlindung di Dârul Arqam, ia masuk Islam bersama dua saudara laki-lakinya, dan ikut serta dalam kedua hijrah ke Habasyah; belakangan ia berhijrah ke Madinah bersama keluarganya. Rasulullah mempersaudarakannya dengan 'Âshim b. Tsâbit. Pada bulan ketujuh belas setelah hijrah, Nabi mengangkatnya sebagai komandan sariyah yang dikirim ke Nakhlah. Pasukannya berjumpa dengan sebuah kafilah Quraisy, merebutnya dan membunuh pemimpin kafilah 'Amr b. al-Hadhramî . Abdullah menyisihkan seperlima rampasan itu untuk Nabi, padahal ayat mengenai hal itu belum turun. Ekspedisi ini termasuk peristiwa ketika kaum Muslimin untuk pertama kalinya menumpahkan darah musuh dan mengambil rampasan perang. Karena terjadi pada bulan haram, timbul perdebatan tentangnya, tetapi sumber mencatat bahwa ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengannya menegaskan kebenaran sikap mereka. Ia ikut serta dalam Perang Badar dan Uhud; ia gugur syahid di Uhud pada usia sekitar empat puluh tahun (3/625). Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman syuhada Uhud, dalam satu makam bersama pamannya dari pihak ibu, Hamzah .

MedineWafat 3 HLihat
Keluarga Nabi

Fatimah az-Zahra

Putri Nabi

Putri Nabi, istri Ali, ibu Hasan dan Husain; dimakamkan diam-diam pada malam hari sesuai wasiatnya. Lokasi pasti tidak diketahui.

MedineWafat 11 HLihat
Sahabat

Abu Bakar ash-Shiddiq

Khalifah Pertama

Sahabat terdekat Nabi dan khalifah pertama; ia dikenal dengan julukan ash-Shiddîq . Nama lengkapnya Abû Bakr ash-Shiddîq 'Abdullâh b. Abî Quhâfah 'Utsmân b. 'Âmir al-Qurasyî at-Taimî . Julukan Shiddîq diberikan kepadanya oleh Rasulullah, karena ia beriman tanpa ragu kepada berita-berita gaib — dan khususnya peristiwa mikraj. Begitu mendengar tentang kenabian Nabi, ia mendatanginya dan menjadi salah seorang Muslim yang pertama. Ia menjadi sebab masuk Islamnya banyak pembesar Quraisy seperti 'Utsman, Thalhah, Sa'd dan Zubair. Ia membeli dari para tuannya, dengan harga yang besar, banyak budak Muslim dan orang asing — lelaki, perempuan, yang lemah dan tak berdaya — lalu memerdekakan mereka. Ia adalah sahabat seperjalanan Nabi dalam hijrah; ketika para pengejar sampai ke mulut gua Tsur dan Abu Bakar merasa takut, Nabi menenangkannya. Setelah wafatnya Nabi, di Saqifah ia meyakinkan kaum Ansar bahwa khalifah haruslah satu orang; para sahabat, dengan memperhatikan kedekatannya dengan Nabi, memilihnya sebagai khalifah. Peristiwa-peristiwa utama kekhalifahannya adalah: perang-perang riddah (melawan Thulaihah, Musailamah sang pendusta dan Sajah), kampanye penaklukan Suriah dan Irak , serta penghimpunan Al-Qur'an menjadi satu mushaf . Ia wafat pada 22 Jumadilakhir 13 (Agustus 634) pada usia enam puluh tiga tahun. Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Ia digambarkan sebagai pribadi yang rendah hati, lembut dan adil. Pada masa kekhalifahannya ia membagikan pendapatan baitulmal secara demikian merata sehingga tidak ada lagi kebutuhan untuk menjaga baitulmal. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di Madinah di samping makam Nabi (Raudhah Muthahharah).

MedineWafat 13 HLihat
Sahabat

Utsman bin Affan

Dzun Nurain

Khalifah ketiga dari Khulafaur Rasyidin; ia dikenal dengan julukan Dzun-Nûrain (pemilik dua cahaya) karena menikahi dua putri Nabi. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh 'Utsmân b. 'Affân b. Abî al-'Âsh b. Umayyah al-Qurasyî al-Umawî . Ia lahir di Thaif pada tahun 579, enam tahun setelah Peristiwa Gajah. Ayahnya 'Affân termasuk saudagar kaya Quraisy dan wafat pada masa jahiliah; ibunya Arwâ bint Kuraiz adalah putri Ummu Hakîm, bibi Nabi dari pihak ayah. Nasabnya bertemu dengan nasab Nabi pada 'Abdu Manâf b. Qushayy. Pada masa mudanya ia menjadi salah seorang saudagar terkemuka Mekah. Melalui bimbingan Abu Bakar ia mendatangi Rasulullah dan masuk Islam, dan ia termasuk sepuluh orang pertama yang masuk Islam . Ia menikahi Ruqayyah, putri Rasulullah, dan berhijrah bersamanya ke Habasyah dalam rombongan pertama pada tahun 615. Ia diberi kunyah Abû 'Abdillâh karena putranya yang lahir dan wafat di sana. Setahun kemudian ia berhijrah ke Madinah. Setelah Ruqayyah wafat pada tahun 625-626 ia dinikahkan dengan Ummu Kultsum, putri Rasulullah yang lain; ketika ia pun wafat pada tahun 631, 'Utsman disebut Dzun-Nûrain . Ketika kaum Muslimin berangkat ke Badar, Nabi memintanya tinggal di Madinah di sisi Ruqayyah yang sedang sakit. Menjelang Hudaibiyah ia diutus ke Mekah sebagai duta; ketika kepulangannya terlambat tersiar kabar bahwa ia telah dibunuh, dan Rasulullah mengambil baiat atas namanya pada Baiat Ridwan . Ketika air minum menipis di Madinah, ia membeli sumur Rûmah seharga 35.000 dirham dan mewakafkannya kepada kaum Muslimin. Ia memberikan bantuan terbesar kepada Jaisyul 'Usrah yang disiapkan untuk ekspedisi Tabuk. Ketika 'Umar terluka, ia menyerahkan pemilihan khalifah kepada musyawarah enam orang — 'Utsman, 'Ali, 'Abdurrahmân b. 'Auf, Sa'd b. Abî Waqqâsh, Thalhah dan Zubair — dan 'Abdurrahmân b. 'Auf, yang bertindak sebagai penengah, membaiatnya; kekhalifahannya meliputi tahun 644-656. Pada masa ini sebagian besar Iran ditaklukkan; Yazdajird III, penguasa terakhir Sasania, terbunuh pada tahun 651. Serbuan ke Khurasan dimulai, Iskandariah direbut kembali di Afrika Utara, dan gerak maju berlanjut dari Tripoli ke Ifriqiyah; Mu'awiyah menjadikan Siprus wilayah upeti pada 648-649. Dalam pertempuran laut yang disebut Dzâtush-Shawârî , armada Muslim yang terdiri atas 200 kapal mengalahkan armada Bizantium yang terdiri atas 500 kapal pada tahun 652-655. Tindakannya yang paling abadi adalah penyalinan Al-Qur'an . Teks yang dikumpulkan pada masa Abu Bakar ia perbanyak menjadi lima atau tujuh salinan, untuk mencegah perselisihan yang timbul dari perbedaan qiraat, dan ia mengirimkan satu salinan masing-masing ke Mekah, Basrah, Kufah, Syam, Yaman dan Bahrain. Pada tahun-tahun terakhir kekhalifahannya muncul oposisi di Kufah, Basrah dan Mesir. Kelompok-kelompok yang datang dari wilayah-wilayah itu memasuki Madinah dan mengepung rumahnya; pada akhir pengepungan yang dilaporkan berlangsung antara sekitar dua puluh hari hingga dua bulan, ia dibunuh saat membaca Al-Qur'an, pada usia delapan puluh dua tahun (Rajab tahun 35 / 18 Juni 656). Sebanyak 146 hadis diriwayatkan darinya. Turbah dan Kompleksnya — Para pemberontak menghalangi pemakamannya; berkat upaya istrinya Nâ'ilah ia dimakamkan secara diam-diam antara waktu magrib dan isya dengan sangat sedikit orang yang hadir. Makamnya berada di Madinah di samping Jannatul Baqi', di tempat yang disebut Hasysy Kaukab . Sebuah kubah pernah dibangun di atas makamnya pada tahun 601 (1205) pada masa Salahuddin al-Ayyubi. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 35 HLihat
Sahabat

Aisyah binti Abu Bakar

Ummul Mukminin

Istri Nabi, ummul mukminin, dan ulama perempuan terbesar pada abad pertama Islam. Ia lahir di Mekah pada tahun keempat kenabian (614). Ayahnya Abu Bakar ash-Shiddiq dan ibunya Ummu Rûmân bint 'Âmir. Akad nikahnya dilangsungkan di Mekah sebelum hijrah; pernikahannya dimulai di Madinah pada bulan Syawal tahun kedua Hijriah (April 624). Meskipun pada mulanya ia tidak dapat menyesuaikan diri dengan iklim Madinah, ia segera pulih. Dalam peperangan ia menjalankan tugas seperti membawa air, menyampaikan kabar dan merawat yang terluka di Uhud; ia menyaksikan Perjanjian Hudaibiyah dan menyertai Rasulullah pada Haji Wada'. Ketika ia tertinggal dari rombongan dalam perjalanan pulang dari ekspedisi terhadap Banû Musthaliq (626-627) dan kembali ke Madinah bersama Shafwân b. Mu'aththal, kaum munafik menyebarkan tuduhan keji terhadapnya; dalam peristiwa yang dikenal sebagai peristiwa ifk ini turunlah ayat 11-21 surah an-Nûr yang membersihkan namanya. Setelah wafatnya Rasulullah pada tahun 632 ia tetap menjanda selama empat puluh tujuh tahun dan tidak menikah lagi. Ia wafat pada malam 17 Ramadan tahun 58 (14 Juli 678), pada usia enam puluh lima atau enam puluh enam tahun. Lingkaran Pengaruhnya — Jumlah hadis yang diriwayatkannya adalah 2210 hadis, yang menempatkannya pada urutan keempat di antara para sahabat yang paling banyak meriwayatkan ( muksirûn ). Di antaranya 297 hadis terdapat dalam Shahîh al-Bukhârî dan Muslim, dan 174 di antaranya terdapat dalam kedua kitab itu sekaligus. Ia tidak membatasi diri pada apa yang diriwayatkannya, tetapi beristinbat dan menyimpulkan hukum; ia dipandang sebagai ahli fikih dan mufasir, dan para ahli fikih terkemuka pada masanya merujuk kepadanya, terutama dalam ilmu faraid. Turbah dan Kompleksnya — Jenazahnya dihadiri orang banyak; sesuai wasiatnya ia dimakamkan di Jannatul Baqi' di Madinah. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 58 HLihat
Keluarga Nabi

Imam Muhammad al-Baqir

Baqirul Ilmi

Salah seorang imam Ahlulbait; imam kelima menurut Syiah Dua Belas Imam dan keempat menurut Ismailiyah. Nama lengkapnya Abû Ja'far Muhammad b. 'Alî b. Husain b. 'Alî b. Abî Thâlib . Ia lahir di Madinah pada 3 Safar atau 1 Rajab tahun 57 (16 Desember 676 atau 10 Mei 677). Ibunya Fâthimah bint Hasan; dengan demikian nasabnya sampai kepada 'Ali dari pihak ayah maupun ibu. Julukan al-Bâqir berarti orang yang membelah ilmu hingga mencapai kedalamannya, pemilik ilmu yang luas. Pada usia kecil ia menyaksikan peristiwa Karbala pada 10 Muharam tahun 61 (680). Ia tidak melakukan gerakan nyata terhadap kekuasaan Umayyah, dan ia juga tidak mendukung pemberontakan saudaranya Zaid b. 'Ali. Ia menghabiskan hidupnya di Madinah dalam ilmu. Ia wafat di Madinah pada bulan Zulhijah tahun 114 (Januari-Februari 733). Lingkaran Pengaruhnya — Sumber-sumber Sunni dan Syiah sepakat bahwa ia seorang ulama besar. Di antara guru-gurunya dan orang-orang dalam lingkaran ilmunya disebut 'Athâ' b. Abî Rabâh dan Ibn Syihâb az-Zuhrî, bersama Abû Hanîfah. Ia memiliki tujuh anak dari Ummu Farwah bint Qâsim, Ummu Hakîm bint Asad dan dua ummu walad; putranya Ja'far ash-Shâdiq , yang termasuk orang-orang yang meriwayatkan darinya, dipandang sebagai penggantinya. Karya-karyanya — Teks utama yang dinisbatkan kepadanya adalah Tafsîr Abul-Jârûd , yang ditulis oleh muridnya Abul-Jârûd dari apa yang didiktekannya dan diriwayatkan melalui jalur Abû Bashîr; isinya sebagian terpelihara karena masuk ke dalam tafsir 'Alî b. Ibrâhîm al-Qummî. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi'. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 114 HLihat
Keluarga Nabi

Ali Zainal Abidin

as-Sajjad

Salah seorang imam Ahlulbait; imam keempat menurut Syiah Dua Belas Imam. Nama lengkapnya Abul-Hasan 'Alî b. al-Husain b. 'Alî b. Abî Thâlib . Ibunya Syahrbânû, putri Yazdajird III, penguasa terakhir Sasania. Ia lahir di Madinah sekitar tahun 38 (659), dengan perbedaan di antara sumber-sumber. Karena banyak bersujud ia juga disebut as-Sajjâd dan Sayyidus-sâjidîn ; namun julukannya yang paling dikenal adalah Zainul-'Âbidîn . Di Karbala ia tidak dapat ikut bertempur karena sakit, dan karena itu ia selamat; panglima Umayyah 'Umar b. Sa'd melindunginya dari pembunuhan. Agar terhindar dari keburukan para penguasa zalim ia tidak memasuki golongan keagamaan maupun politik mana pun; ia menghabiskan hidupnya dalam ilmu dan ibadah. Ia wafat di Madinah pada bulan Rabiulawal tahun 94 (Desember 712). Lingkaran Pengaruhnya — Ia dipandang sebagai ahli fikih terbesar pada masanya dan mengambil ilmu dari para sahabat seperti Ibn 'Abbâs dan Ummu Salamah. Di antara murid-muridnya disebut az-Zuhrî dan Sufyân b. 'Uyainah. Tercatat tiga belas putra baginya, di antaranya Muhammad al-Bâqir imam kelima Syiah Dua Belas Imam dan Zaid tokoh yang darinya Zaidiyah mengambil nama. Karya-karyanya — Ash-Shahîfah as-sajjâdiyah , tentang doa-doa dan masalah akidah, dan Risâlatul-huqûq , tentang hak dan kewajiban, dinisbatkan kepadanya. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi'. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 94 HLihat
Keluarga Nabi

Hasan bin Ali

al-Mujtaba

Cucu Nabi; putra sulung 'Ali dan Fathimah. Nama lengkapnya Abû Muhammad al-Hasan b. 'Alî b. Abî Thâlib al-Qurasyî al-Hâsyimî . Ia lahir di Madinah pada bulan Syakban tahun ketiga Hijriah (Januari-Februari 625); satu riwayat menyebut kelahirannya pada 15 Ramadan. Rasulullah sendiri yang memberinya nama Hasan dan kunyah Abû Muhammad ; beliau mengumandangkan azan di telinganya dan pada hari ketujuh disembelihkan akikah baginya. Setelah terbunuhnya sang ayah — pada 19 atau 21 Ramadan tahun 40 (26 atau 28 Januari 661) — ia dibaiat di Kufah pada hari yang sama atau dua hari kemudian. Untuk mencegah pertumpahan darah ia membuat perjanjian enam pasal dengan Mu'awiyah pada 25 Rabiulawal tahun 41 (29 Juli 661): tidak seorang pun dari penduduk Irak ditangkap untuk balas dendam, semua orang berada dalam keamanan, kesalahan-kesalahan diampuni, kharaj Ahwaz dibayarkan setiap tahun, Husain diberikan dua juta dirham, dan Bani Hasyim diperlakukan sebagaimana Bani Umayyah. Tahun ketika kaum Muslimin berhimpun di bawah satu kepemimpinan itu disebut 'Âmul-Jamâ'ah (tahun persatuan). Setelah itu ia menyingkir ke Madinah dan menghabiskan sisa hidupnya di sana. Ia wafat pada 28 Safar tahun 49 (7 April 669). Lingkaran Pengaruhnya — Ia meriwayatkan tiga belas hadis seluruhnya dari Rasulullah, dari ibunya dan dari ayahnya. Putra-putranya yang namanya disebutkan para sejarawan adalah Zaid, Hasan, Qâsim, Abû Bakr, 'Abdullâh, 'Amr, 'Abdurrahmân, Husain, Muhammad, Ya'qûb, Ismâ'îl dan Thalhah; keturunannya berlanjut melalui Hasan al-Mutsannâ dan Zaid. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di Jannatul Baqi' di samping ibunya. Sebuah kubah pernah dibangun di atas makamnya pada tahun 529 (1135) pada masa Khalifah al-Mustarsyid Billah. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 50 HLihat
Keluarga Nabi

Abbas bin Abdul Muthalib

Paman Nabi

Paman Nabi; sahabat yang darinya berasal dinasti Abbasiyah. Nama lengkapnya Abul-Fadhl al-'Abbâs b. 'Abdul-Muththalib b. Hâsyim al-Qurasyî al-Hâsyimî . Ia lahir dua atau tiga tahun sebelum kelahiran Rasulullah; meskipun pamannya, ia hanya beberapa tahun lebih tua darinya. Sejak masa mudanya ia menyibukkan diri dengan perniagaan. Pada masa jahiliah ia memegang, di antara pelayanan Ka'bah, tugas siqâyah (memberi minum para jemaah haji) dan rifâdah (memberi makan para jemaah haji). Ia hadir pada Baiat 'Aqabah kedua (622) dan mengambil dari penduduk Madinah janji bahwa mereka akan melindungi Rasulullah. Pada Perang Badar ia terpaksa berada di barisan kaum musyrik dan tertawan; ia dibebaskan setelah membayar tebusannya. Pada Perang Hunain, pada saat pasukan terdesak, ia mengingatkan kaum Muslimin akan baiat mereka dan membantu menghimpun kembali barisan yang tercerai. Ketika 'Umar keluar untuk salat istiska pada tahun-tahun paceklik, ia berdoa melalui perantaraannya, karena penghormatan atas kedudukannya sebagai paman Rasulullah. Ia wafat di Madinah pada tahun 32 (653), pada usia delapan puluh enam atau delapan puluh delapan tahun. Lingkaran Pengaruhnya — Para khalifah Abbasiyah berasal dari keturunan putranya 'Abdullâh. Sebanyak 35 hadis diriwayatkan darinya, dan yang paling dikenal di antara para perawinya adalah putra-putranya 'Abdullâh, 'Ubaidullâh dan Katsîr, bersama sejumlah sahabat lainnya. Turbah dan Kompleksnya — Makamnya berada di pemakaman Jannatul Baqi' di Madinah. Sebuah kubah pernah dibangun di atas makamnya pada tahun 529 (1135) pada masa Khalifah al-Mustarsyid Billah. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 32 HLihat
Keluarga Nabi

Imam Ja'far ash-Shadiq

Pendiri fikih Ja'fari

Salah seorang imam Ahlulbait; imam keenam menurut Syiah Dua Belas Imam dan tokoh yang darinya mazhab Ja'fariyah mengambil nama. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh Ja'far b. Muhammad al-Bâqir b. 'Alî Zainul-'Âbidîn . Nasabnya sampai kepada 'Ali dari pihak ayah dan kepada Abu Bakar dari pihak ibu: ibunya Ummu Farwah adalah putri Qâsim b. Muhammad, cucu Abu Bakar. Ia lahir di Madinah pada tahun 80 (699) atau 83 (702). Julukannya yang paling dikenal adalah ash-Shâdiq ; ia juga disebut ash-Shâbir, al-Fâdhil, ath-Thâhir dan al-'Âthir. Ia menerima pendidikan pertamanya dari ayahnya Muhammad al-Bâqir dan kakeknya Zainul-'Âbidîn. Dengan memilih menjauh dari tekanan politik pada masanya, ia menarik diri sepenuhnya dari politik, menyibukkan diri dengan ilmu di Madinah, dan menentang pemberontakan para sepupunya. Ia wafat pada tahun 148 (765). Lingkaran Pengaruhnya — Di antara mereka yang terbentuk dalam lingkaran pengajarannya disebut Mâlik b. Anas, Sufyân ats-Tsaurî, Abû Hanîfah dan Jâbir b. Hayyân; dengan demikian ia menyentuh tradisi fikih sekaligus ilmu-ilmu alam. Setelah putranya Ismâ'îl wafat mendahuluinya, Syiah terbagi menjadi dua cabang, Ismailiyah dan Dua Belas Imam. Karya-karyanya — Teks-teks seperti Mishbâhusy-syarî'ah , Tafsîrul-Qur'ân dan Kitâbul-Jafr dinisbatkan kepadanya; namun sumber menyatakan bahwa penisbatan-penisbatan itu sebagian besar diragukan. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi'. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 148 HLihat
Sahabat

Hafshah binti Umar

Ummul Mukminin

Putri Umar, istri Nabi; mushaf pertama disimpan padanya; dimakamkan di Baqi.

MedineWafat 45 HLihat
Keluarga Nabi

Ibrahim bin Muhammad

Putra Nabi

Putra Nabi dari Mariyah; wafat saat bayi; dimakamkan di Baqi.

MedineWafat 10 HLihat
Sahabat

Umar bin Khattab

al-Faruq

Khalifah kedua dari Khulafaur Rasyidin; ia dikenal dengan julukan al-Fârûq . Nama lengkapnya Abû Hafsh al-Fârûq 'Umar b. al-Khaththâb b. Nufail b. 'Abdul 'Uzzâ al-Qurasyî al-'Adawî . Ia menerima Islam pada tahun keenam kenabian (616). Ada dua riwayat: dalam satu riwayat ia masuk Islam ketika saudarinya membaca Surah Thâhâ; dalam riwayat lain ia bertekad masuk Islam setelah mendengar ayat 41-46 Surah al-Hâqqah. Julukan Fârûq berarti yang memisahkan kebenaran dari kebatilan ; terdapat riwayat bahwa julukan itu diberikan oleh Nabi, oleh kaum Muslimin, atau oleh Ahli Kitab. Pada hijrah ia meninggalkan Mekah menuju Quba di depan rombongan dua puluh orang, bersama saudaranya Zaid, istrinya dan putranya Abdullah. Ia ditetapkan sebagai pengganti oleh Abu Bakar; pada 22 Jumadilakhir 13 (23 Agustus 634) ia menerima baiat di Masjid Nabawi dan menjadi khalifah kedua dari Khulafaur Rasyidin (634-644). Tindakan-tindakan utama kekhalifahannya: penaklukan-penaklukan — Perang Qâdisiyyah (15/636), Perang Yarmuk (15/636), kemenangan Nihawand (21/642) dan penyelesaian penaklukan Mesir; penataan diwan — sebuah organisasi sistematis untuk membagikan pendapatan fai kepada kaum Muslimin; kalender Hijriah — mulai digunakan, atas usul 'Ali, pada Rabiulawal tahun 16, dengan Muharam dijadikan bulan pertama; dan penaklukan Yerusalem — ia menerima kunci kota dari Patriark Sophronios dan memberikan jaminan keamanan pada tahun 17/638. Abû Lu'lu'ah Fairuz an-Nihâwandî , budak Mughirah b. Syu'bah, melukainya dengan belati (23/644). Di ranjang kematiannya ia meminta agar khalifah dipilih oleh sebuah majelis syura. Ia wafat pada 26 Zulhijah 23 (3 November 644). Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Ia tidak mengambil apa pun dari baitulmal melebihi kebutuhannya dan hidup seperti orang Quraisy biasa. Pada malam hari ia berkeliling di jalan-jalan Madinah untuk memeriksa keamanan, dan ketika melihat orang yang membutuhkan ia sendiri membawakan bantuan dari baitulmal. Ucapan 'Aisyah disampaikan dalam sumber demikian: "Apabila Umar disebut, maka keadilan pun disebut." Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di Madinah di Raudhah Muthahharah, di samping Abu Bakar.

MedineWafat 23 HLihat

Kota terdekat