Utsman bin Affan

Khalifah ketiga dari Khulafaur Rasyidin; ia dikenal dengan julukan Dzun-Nûrain (pemilik dua cahaya) karena menikahi dua putri Nabi. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh 'Utsmân b. 'Affân b. Abî al-'Âsh b. Umayyah al-Qurasyî al-Umawî.

Ia lahir di Thaif pada tahun 579, enam tahun setelah Peristiwa Gajah. Ayahnya 'Affân termasuk saudagar kaya Quraisy dan wafat pada masa jahiliah; ibunya Arwâ bint Kuraiz adalah putri Ummu Hakîm, bibi Nabi dari pihak ayah. Nasabnya bertemu dengan nasab Nabi pada 'Abdu Manâf b. Qushayy. Pada masa mudanya ia menjadi salah seorang saudagar terkemuka Mekah.

Melalui bimbingan Abu Bakar ia mendatangi Rasulullah dan masuk Islam, dan ia termasuk sepuluh orang pertama yang masuk Islam.

Ia menikahi Ruqayyah, putri Rasulullah, dan berhijrah bersamanya ke Habasyah dalam rombongan pertama pada tahun 615. Ia diberi kunyah Abû 'Abdillâh karena putranya yang lahir dan wafat di sana. Setahun kemudian ia berhijrah ke Madinah. Setelah Ruqayyah wafat pada tahun 625-626 ia dinikahkan dengan Ummu Kultsum, putri Rasulullah yang lain; ketika ia pun wafat pada tahun 631, 'Utsman disebut Dzun-Nûrain.

Ketika kaum Muslimin berangkat ke Badar, Nabi memintanya tinggal di Madinah di sisi Ruqayyah yang sedang sakit. Menjelang Hudaibiyah ia diutus ke Mekah sebagai duta; ketika kepulangannya terlambat tersiar kabar bahwa ia telah dibunuh, dan Rasulullah mengambil baiat atas namanya pada Baiat Ridwan. Ketika air minum menipis di Madinah, ia membeli sumur Rûmah seharga 35.000 dirham dan mewakafkannya kepada kaum Muslimin. Ia memberikan bantuan terbesar kepada Jaisyul 'Usrah yang disiapkan untuk ekspedisi Tabuk.

Ketika 'Umar terluka, ia menyerahkan pemilihan khalifah kepada musyawarah enam orang — 'Utsman, 'Ali, 'Abdurrahmân b. 'Auf, Sa'd b. Abî Waqqâsh, Thalhah dan Zubair — dan 'Abdurrahmân b. 'Auf, yang bertindak sebagai penengah, membaiatnya; kekhalifahannya meliputi tahun 644-656.

Pada masa ini sebagian besar Iran ditaklukkan; Yazdajird III, penguasa terakhir Sasania, terbunuh pada tahun 651. Serbuan ke Khurasan dimulai, Iskandariah direbut kembali di Afrika Utara, dan gerak maju berlanjut dari Tripoli ke Ifriqiyah; Mu'awiyah menjadikan Siprus wilayah upeti pada 648-649. Dalam pertempuran laut yang disebut Dzâtush-Shawârî, armada Muslim yang terdiri atas 200 kapal mengalahkan armada Bizantium yang terdiri atas 500 kapal pada tahun 652-655.

Tindakannya yang paling abadi adalah penyalinan Al-Qur'an. Teks yang dikumpulkan pada masa Abu Bakar ia perbanyak menjadi lima atau tujuh salinan, untuk mencegah perselisihan yang timbul dari perbedaan qiraat, dan ia mengirimkan satu salinan masing-masing ke Mekah, Basrah, Kufah, Syam, Yaman dan Bahrain.

Pada tahun-tahun terakhir kekhalifahannya muncul oposisi di Kufah, Basrah dan Mesir. Kelompok-kelompok yang datang dari wilayah-wilayah itu memasuki Madinah dan mengepung rumahnya; pada akhir pengepungan yang dilaporkan berlangsung antara sekitar dua puluh hari hingga dua bulan, ia dibunuh saat membaca Al-Qur'an, pada usia delapan puluh dua tahun (Rajab tahun 35 / 18 Juni 656). Sebanyak 146 hadis diriwayatkan darinya.

Turbah dan Kompleksnya — Para pemberontak menghalangi pemakamannya; berkat upaya istrinya Nâ'ilah ia dimakamkan secara diam-diam antara waktu magrib dan isya dengan sangat sedikit orang yang hadir. Makamnya berada di Madinah di samping Jannatul Baqi', di tempat yang disebut Hasysy Kaukab.

Sebuah kubah pernah dibangun di atas makamnya pada tahun 601 (1205) pada masa Salahuddin al-Ayyubi. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.