Atlas Digital Geografi Spiritual
1177 catatan · Halaman 45/50
Hazretleri
Seorang wali yang termasuk dalam tarikat Bayramiyye; dicatat sebagai salah satu murid Haji Bayram-ı Veli sekaligus wakilnya di wilayah Karesi (Balıkesir). Beliau dimakamkan di hazire (pemakaman) Masjid Syekh Lütfullah yang dinamai sesuai namanya, dibangun pada tahun 1429 dan dipugar pada tahun 1907; di halaman masjid tersebut terdapat sekitar 100 makam.
Seorang darwis dari kalangan abdal Anatolia yang hidup pada masa berdirinya Kesultanan Utsmaniyah. Ia disebut sebagai orang sezaman dengan Ertuğrul Gazi dan Osman Gazi, serta murid Syekh Edebali; namanya tercantum dalam kisah-kisah manakib yang berkaitan dengan mimpi Osman Gazi yang terkenal.
Seorang ulama tafsir, hadis, dan fikih pada masa awal Kesultanan Utsmaniyah; dikenal sebagai orang yang pertama kali membacakan khutbah atas nama Osman Gazi dan dianggap sebagai qadhi serta khatib pertama dalam sejarah Utsmaniyah. Beliau adalah menantu sekaligus murid Syekh Edebali, dan setelah gurunya wafat, beliau mengajar di dergah (zawiyah) sang guru.
Hazrat
Seorang ulama yang dikenal sebagai sufi, syekh Ahi, dan kadhi pertama Kesultanan Utsmaniyah pada periode awal Utsmaniyah. Beliau adalah mertua sekaligus mursyid spiritual Osman Gazi, dan telah menikahkan putrinya, Rabia Bala (Mal) Hatun, dengan Osman Gazi. Beliau wafat di zawiahnya di Bilecik dan dimakamkan di sana.
Sayyid, Syekh
Seorang wali besar dari tarekat Khalidiyyah-Naqsyabandiyyah di Kastamonu. Ia mendapat julukan 'Siyâhî' dari Maulana Khalid al-Baghdadi karena selalu memakai sorban hitam; setelah mendapatkan ijazah, ia kembali ke Kastamonu pada tahun 1827. Ia wafat pada tahun 1874 (H. 1291) dalam usia sekitar sembilan puluh lima tahun; sesuai wasiatnya, tidak dibangun kubah di atas makamnya, dan makamnya berada di pemakaman yang terletak di pusat kota Kastamonu.
Sultan, Syekh
Seorang wali Allah yang nama aslinya adalah Muhyiddin, dikenal dengan sebutan 'Benli Sultan' karena tahi lalat besar di pipinya. Diyakini hidup pada abad ke-16; beliau lama berkhidmat dalam kegiatan bimbingan spiritual di wilayah tersebut dan mendidik banyak murid. Makam dan kompleks külliyah-nya terletak di desa Ahlat yang tergabung dalam wilayah Kastamonu, di kaki Pegunungan Ilgaz; kompleks tersebut dibangun pada masa pemerintahan Sultan Selim I (Yavuz Sultan Selim).
Seyyid, Syekh
Beliau adalah pendiri pertama dari dergah yang mewakili Tarikat Khalwatiyah di Kastamonu sebelum masa Şaban-ı Velî, dan yang kelak akan berkembang menjadi Külliye Şaban-ı Velî. Hidup pada abad ke-15, beliau mendirikan masjid pertama yang menjadi inti dari kompleks tersebut. Makamnya terletak di pemakaman kompleks yang didirikannya.
Hz. Pîr, Kutbü'l-aktâb
Wali agung pendiri cabang Şabâniyye dari tarikat Halvetiyye. Lahir di Taşköprü; setelah berguru kepada Hayreddin-i Tokâdî di Bolu dan mendapatkan ijazah darinya, ia menetap di Kastamonu dan menjalankan kegiatan bimbingan rohani di sana. Wafat pada tahun 1569; dianggap sebagai salah satu kutub spiritual Anatolia, dan makamnya berada di türbe kompleks dergâh-nya di Kastamonu.
Seorang ulama, pengajar, dan penulis Usmani akhir zaman yang lahir di distrik İskilip, Çorum. Beliau merupakan lulusan Fakultas Ilahiyat Dârülfünûn, pernah menjabat sebagai ketua Cemiyeti Teâlî-i İslâm, dan menulis karya-karya seperti 'Frenk Mukallitliği ve Şapka' (Meniru Orang Eropa dan Topi). Ia dijatuhi hukuman mati oleh Mahkamah Kemerdekaan Ankara atas tuduhan menentang Undang-Undang Topi, dan digantung pada 4 Februari 1926; jenazahnya kemudian dipindahkan ke Pemakaman Gülbaba di İskilip.
Syekh tarikat Rifâî-Kādirî yang lahir di desa Değirmendere, Çorum. Pada tahun 1880, beliau memperoleh ijazah khilafah dalam Tarikat Rifâiyyah, Kādiriyyah, dan tarikat-tarikat lainnya dari Abdürrahîm et-Tantâvî, kemudian mendirikan sebuah dergah di Çorum. Beliau wafat ketika sedang berzikir dan dimakamkan di Pemakaman Ulu (Hıdırlık) Çorum.
Fahrü'l-muhaddisîn
Seorang ahli hadis dan ulama Utsmaniyah kelahiran Vezirköprü. Beliau menuntut ilmu di Amasya, Kastamonu, dan Istanbul, kemudian di Mesir; setelah tahun 1785 beliau menetap di Çorum dan mengajar hadis, fikih, tafsir, serta balaghah di madrasah, sehingga dikenal dengan gelar 'Fahrü'l-muhaddisîn'. Beliau wafat di Çorum pada paruh pertama abad ke-19, dan makamnya terletak di halaman masjid di kawasan Hıdırlık, Çorum.
Beliau adalah seorang tokoh yang dikenal di kalangan masyarakat sebagai wali, yang namanya diabadikan pada sebuah masjid dan makam di Mahalle Cedit, Kecamatan İlkadım, Samsun. Karena tidak terdapat prasasti maupun catatan sejarah yang pasti mengenai dirinya, identitas dan masa hidupnya tidak dapat diketahui secara jelas; menurut riwayat manakib, beliau gugur sebagai syahid bersama para sahabatnya.
Hazretleri
Beliau adalah seorang tokoh yang dimakamkan di Samsun, yang menurut riwayat di kalangan masyarakat merupakan keturunan dari Abdul Qadir al-Jailani. Masjid dan makam yang dibangun atas namanya terletak di dalam pemakaman bersejarah di Mahallesi Kökçüoğlu, Kecamatan İlkadım, Samsun; dicatat bahwa bangunan tersebut berasal dari periode awal dan mengalami pembangunan kembali atau renovasi pada abad ke-19 oleh keluarga Haznedarzâde.
Hazretleri
Beliau adalah seorang sufi yang termasuk dalam tarekat Rifā'iyyah dan diakui memiliki peran dalam penyebaran Rifā'iyyah di Anatolia. Menurut riwayat, beliau aktif di wilayah Ladik (Samsun), gugur sebagai syahid di sana, dan dimakamkan di Ladik sesuai wasiatnya. Türbahnya terletak di Mahalle Koğa, pusat distrik Ladik; bangunan ini terbuat dari batu potong dan bata, berdenah persegi, dan di dalamnya terdapat tujuh peti makam.
rahmatullahi 'alaih
Lahir pada 17 November 1909 di desa Akdoğan (Yukarı Hopşera) yang termasuk dalam kecamatan Çaykara, Trabzon. Ayahnya, Mehmed Zeki Efendi, gugur sebagai syahid di front Sarıkamış pada Perang Dunia I. Beliau termasuk dalam kalangan pengajar madrasah (müderris) dan penceramah (vâiz) pada era Republik, dan merupakan penganut Tarekat Naqsybandiyah-Khalidiyah; selama bertahun-tahun beliau mendidik para santri di madrasah desanya. Beliau wafat pada tahun 1982 di desa kelahirannya.
rahmatullahi 'alaih
Beliau lahir di desa Yeşilalan (Holaysa) yang termasuk wilayah kecamatan Çaykara, Trabzon (sekitar tahun 1866). Beliau termasuk ulama Usmani periode akhir dan syekh Tarekat Naqsyabandiyah-Khalidiyah (cabang Gümüşhânevî); beliau mendidik banyak santri di madrasah yang ada di desanya, dan ketika ditawari jabatan syekh Tekke Gümüşhânevî setelah İsmâil Necâtî Efendi, beliau menolaknya dengan berkata: "Ketenaran adalah bencana", lalu menghabiskan hidupnya di kampung halamannya untuk ilmu dan bimbingan rohani. Beliau wafat pada 3 September 1929.
rahmatullahi 'alaih
Beliau dikenal dengan nisbat kepada desa Çalek (Sıraağaç), tempat keluarganya menetap, yang terletak di wilayah Of, Trabzon. Beliau termasuk salah seorang mudarris dan syekh Thariqah Naqsyabandiyah terkemuka pada era Republik, dan selama bertahun-tahun mengajarkan ilmu-ilmu agama di kawasan Laut Hitam, khususnya di sekitar Of dan Çaykara. Beliau berhasil mendidik banyak murid, di antaranya terdapat ulama-ulama yang dikenal luas. Beliau wafat di desanya pada tanggal 22 Februari 1977.
kuddise sirruh
Beliau adalah seorang tokoh yang dianggap wali oleh masyarakat; menurut riwayat, beliau datang ke wilayah Trabzon pada masa Orhan Gazi untuk menyebarkan Islam dan mengorganisasi organisasi Ahi. Beliau diyakini dimakamkan di masjid dan türbe yang dinamai sesuai namanya di Boztepe. Masjid dan türbe yang ada saat ini dibangun pada tahun 1887 M (H. 1305) oleh Gubernur Trabzon Kadri (Kadir) Pasha dengan bantuan yang dikirimkan oleh Sultan Abdülhamid II, kemudian pada renovasi tahun 1976 ditambahkan kubah di atasnya. Di dalam türbe terdapat empat makam, dan salah satunya disebut sebagai milik Âhî Evren.
Hazretleri
Beliau adalah seorang syekh Qadiri yang berasal dari India, dikenal dengan sebutan Habib-i Hindî. Ayahnya adalah mufti Bukhara. Atas petunjuk gurunya, beliau datang ke Erzurum dan menyibukkan diri dengan kegiatan irşad (bimbingan spiritual). Beliau wafat pada tahun 1847 dan dimakamkan di Yakutiye, Erzurum (kawasan Tebrizkapı), di dalam türbe yang sebelumnya dikenal sebagai Türbe Timurtaş Baba, dan kemudian dikenal dengan namanya sendiri.
Efe Hazretleri
Beliau adalah seorang penyair sufi dan ulama dari tarekat Naqsyabandiyah-Khalidiyah, lahir pada tahun 1868 di desa Kındığı (Altınbaşak) yang termasuk wilayah kecamatan Pasinler (Hasankale), Erzurum. Beliau memiliki kumpulan puisi berjudul 'Hulâsatü'l-Hakāyık', wafat pada 12 Maret 1956, dan dimakamkan di desa Alvar yang termasuk wilayah Pasinler. Beliau terkenal dengan julukan 'Alvarlı Efe'.
Hazretleri
Menurut riwayat, beliau adalah salah seorang sahabat Nabi Muhammad SAW yang gugur sebagai syahid selama gerakan penaklukan pasukan Islam ke wilayah tersebut. Makamnya terletak di kaki Gunung Palandöken, di sebelah tenggara Erzurum, dan dibangun pada tahun 1796 oleh Ayşe Hanım, istri Gubernur Erzurum Yusuf Ziya Pasha. Makam ini telah diziarahi bersama dengan tekke/zaviye yang berada di sampingnya sejak abad ke-16.
raḍiyallāhu 'anh
Sosok yang diriwayatkan dimakamkan di Masjid Syekh Çabuk dekat Lapangan Republik di Mardin ini, dalam tradisi lokal diidentikkan dengan sahabat Nabi Abdullah bin Unays al-Juhani yang diutus oleh Nabi saw. seorang diri dalam sebuah sariyyah (ekspedisi militer); julukan 'Çabuk' yang berarti 'cepat' dikaitkan dengan kemampuannya menyampaikan berita dengan segera. Identifikasi ini didasarkan pada riwayat lokal, sementara sumber-sumber historis menyebutkan bahwa sang sahabat wafat di tempat lain.
quddisa sirruhu
Beliau adalah seorang syekh Naqsyabandî-Khâlidî yang lahir di Siirt dan dikenal dengan sebutan 'Syâh-ı Mardin' karena menghabiskan empat puluh tahun terakhir hidupnya di Mardin. Beliau menerima khilafah dari Syekh Khâlid al-Jazerî, khalifah Mawlânâ Khâlid al-Baghdâdî, menjalankan kegiatan bimbingan spiritual yang luas di Mardin, dan menjadi leluhur keluarga 'Hâmidîler'. Makamnya terletak di sebelah timur Mardin, di pintu masuk jalan menuju Midyat.
quddisa sirruhu
Beliau adalah wali paling terkenal di kota Mardin; dikenal di kalangan masyarakat dengan sebutan 'Sultan Şeyhmus'. Beliau merupakan murid Abdülkâdir-i Geylânî dan termasuk dalam tarekat Kâdiriyye. Beliau hidup di wilayah Mazıdağı (Atlıca/Yüce-Sultanköy) dan wafat di Mardin pada abad ke-12; makamnya berada di desa Yüce (Sultan) yang terletak di jalur Mardin-Diyarbakır, dan merupakan makam yang paling banyak dikunjungi di Mardin.
