Teks ini diterjemahkan dari teks asli berbahasa Turki dengan AI; belum ada orang yang meninjaunya. Teks asli ada di halaman bahasa Turki.
Seorang sufi; ia dikenal pula dengan nama Şeyh Hamîdüddin Aksarâyî dan Hamîd-i Velî. Nama aslinya Abdullah.
Sebagian besar sumber menganggapnya berasal dari Kayseri; sebagian mendakwa Aksaray sebagai tempat kelahirannya. Diriwayatkan bahwa leluhurnya berhijrah dari Turkistan. Ia menerima pendidikan tasawuf pertamanya dari ayahnya, Şeyh Şemseddin Mûsâ; kemudian ia mempelajari ilmu-ilmu agama di Damaskus.
Ia bergabung dengan lingkungan Safawi dan dididik di bawah Alâeddin Erdebîlî (w. 832/1429), cucu Safiyyüddîn-i Erdebîlî. Setelah menuntaskan sulukanya di dergah Ardabil, ia menetap di Bursa.
Pada tahun-tahun pertamanya di Bursa ia hidup sederhana, menjual roti di jalan-jalan sambil menyerukan "roti, wahai kaum mukmin!". Julukan Somuncu Baba (bapak penjual roti) berasal dari sini.
Pada pembukaan Masjid Ulucami, Emîr Sultan memperkenalkannya kepada Sultan Bayezid I untuk menyampaikan khotbah Jumat. Diriwayatkan bahwa tafsirnya atas surah al-Fâtihah memecahkan kesulitan-kesulitan yang bahkan menyulitkan Molla Fenârî.
Ia wafat pada tahun 815 (1412); pada masa akhir hidupnya ia telah menetap di Aksaray.
Lingkaran Pengaruhnya — Muridnya yang terpenting adalah Hacı Bayrâm-ı Velî, pendiri Bayramiyah. Di antara muridnya yang lain terhitung Şeyh Şücâüddin Karamânî, Şeyh Muzaffer Lârendevî dan Molla Fenârî.
Karya-karyanya — Tiga risalah dinisbatkan kepadanya; tetapi karena manuskripnya bertarikh belakangan, penisbatannya kepadanya diperselisihkan.
Turbah dan Kompleksnya — Sumber-sumber tradisional menempatkan makamnya di Aksaray. Sebagian penelitian modern mendukung distrik Darende di Malatya; sebaliknya sumber menyatakan bahwa nisbat Aksarâyî dan sumber-sumber pada masa itu mendukung Aksaray.
Karamah
Berikut ini adalah riwayat-riwayat yang termuat dalam sumber sebagai nukilan; atlas mencatatnya bukan sebagai "demikianlah yang terjadi" melainkan sebagai "demikianlah sumber-sumber menukil".
Khotbah di Ulucami dan tafsir al-Fâtihah. Pada pembukaan Ulucami, Emîr Sultan memperkenalkannya kepada sultan untuk menyampaikan khotbah Jumat; diriwayatkan bahwa tafsirnya atas surah al-Fâtihah memecahkan kesulitan-kesulitan yang bahkan menyulitkan Molla Fenârî. (Sumber: TDV DİA, SOMUNCU BABA)
Penyamarannya dengan menjual roti. Diriwayatkan bahwa pada tahun-tahun pertamanya di Bursa ia menjual roti di jalan-jalan sambil menyerukan "roti, wahai kaum mukmin!" dan dengan demikian menyembunyikan maqam rohaninya; julukannya berasal dari sini. (Sumber: TDV DİA, SOMUNCU BABA)
Pandangan Ulama yang Berbeda
Asal daerahnya diperselisihkan. Sebagian besar sumber mengatakan Kayseri; sebagian mengajukan Aksaray.
🔴 Letak makamnya diperselisihkan: Aksaray atau Darende? Sumber-sumber tradisional menunjuk Aksaray; sebagian penelitian modern mendukung distrik Darende di Malatya. Sumber menyatakan sebuah kecenderungan: nisbat Aksarâyî dan sumber-sumber pada masa itu mendukung Aksaray. Atlas mencatat kecenderungan ini dan tidak menghapus pandangan yang berlawanan (prinsip 3).
Penisbatan karya-karyanya diperselisihkan. Manuskrip tiga risalah yang dinisbatkan kepadanya bertarikh belakangan; karena itu penisbatan itu tidak pasti.
Sumber
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Haşim Şahin · jil. 37, hlm. 377-378, entri “SOMUNCU BABA”
Sumber untuk catatan ini tercantum di bawah (Sumber Wajib).
Melihat kesalahan pada catatan ini? Usulkan koreksi beserta sumbernya
Kontributor
- Sistem YöneticisiPenulisan
Jejak editorial catatan ini: peran diturunkan dari log audit. Bagian hasil impor massal tidak punya jejak. Kontributor →
ID permanen: EA-Z-000063 · alamat ini tetap menuju catatan yang sama meski namanya berubah; gunakan saat mengutip.
Catatan eksternal: Artikel Ensiklopedia Islam TDV