Mu'adz bin Jabal

Seorang sahabat dari kalangan ulama muda Ansar; dialah yang disebut Nabi sebagai orang yang paling mengetahui halal dan haram, dan yang beliau utus ke Yaman sebagai hakim dan pengajar. Nama lengkapnya Abu Abdirrahman Mu'adz bin Jabal bin Amr al-Ansari; ia juga bernisbat al-Khazraji dan al-Jusyami.

Ia lahir di Madinah delapan belas tahun sebelum Hijrah (603 M). Setelah ayahnya — dari cabang Bani Udai suku Khazraj — wafat, ibunya, Hindun binti Sahl, menikah dengan Jadd (Judd) bin Qais, pemimpin Bani Salimah. Mu'adz masuk Islam pada usia delapan belas tahun dan ikut dalam Baiat Aqabah Kedua. Bersama kawan-kawan sekabilahnya yang telah masuk Islam, pada malam hari ia menghancurkan berhala milik orang Bani Salimah yang belum muslim, atau melakukan hal-hal yang memperlihatkan ketidakberdayaan berhala itu.

Setelah Hijrah, Rasulullah mempersaudarakannya dengan Abdullah bin Mas'ud. Ia ikut dalam semua peperangan, dimulai dari Badar, kecuali Hunain dan Thaif, dan menjadi pembawa panji atau wakil kabilahnya. Setelah penaklukan Makkah, ketika Nabi berangkat ke Hunain, beliau mengangkatnya sebagai amir Makkah lalu sebagai pengajar Al-Qur'an dan ilmu agama, sehingga ia tidak ikut dalam perang Hunain dan Thaif.

Pada bulan Rabiulakhir tahun ke-9 Hijrah (Agustus 630) Nabi mengutusnya bersama Abu Musa al-Asy'ari ke Yaman sebagai utusan, petugas zakat dan hakim; Mu'adz dijadikan ketua rombongan, bertugas di Yaman Atas, sedangkan Abu Musa di Yaman Bawah. Percakapan mereka tentang cara ia akan memutus perkara di Yaman sangat masyhur: ketika Mu'adz berkata akan memutus berdasarkan Kitab Allah, jika tidak didapati di sana maka dengan Sunnah Rasulullah, dan jika tidak juga maka dengan ijtihadnya sendiri, Nabi merasa senang dan memuji Allah. Beliau berpesan agar mereka memudahkan dan tidak menyulitkan, memberi kabar gembira dan tidak membuat orang lari. Sambil berjalan sejenak di samping Mu'adz saat melepas rombongan, Rasulullah berkata bahwa mungkin mereka tidak akan bertemu lagi dan bahwa sepulang ke Madinah ia hanya akan mendapati masjid dan makam beliau; Mu'adz menangis, dan Nabi menghiburnya.

Di Yaman ia menikahi seorang perempuan dari cabang Sakun, dan berperan penting dalam menyingkirkan, dalam tiga bulan, al-Aswad al-Ansi yang muncul di sana mengaku nabi. Ia menuntaskan tugasnya pada tahun 11 (632) dan kembali ke Madinah beberapa waktu setelah wafatnya Nabi.

Pada masa Abu Bakar ia meminta izin untuk ikut dalam penaklukan Syam; meskipun Umar menyarankan agar izin tidak diberikan karena ilmunya dibutuhkan, khalifah mengizinkannya dengan berkata bahwa ia tidak berhak menghalangi orang yang mendambakan syahid. Mu'adz ikut dalam Perang Yarmuk dan Ajnadain serta penaklukan Damaskus, dan memimpin sayap kanan pasukan di Ajnadain. Pada masa Umar, ketika Gubernur Damaskus Yazid bin Abi Sufyan meminta para pengajar, ia diutus ke Syam sebagai pengajar bersama Abud-Darda dan Ubadah bin as-Samit.

Ketika Abu Ubaidah bin al-Jarrah, panglima pasukan Syam, wafat dalam wabah yang berjangkit di Amwas dekat Baitulmakdis (tha'un Amwas), Mu'adz mengambil alih pimpinan pasukan (18/639). Ia sendiri terjangkit wabah itu bersama dua putranya dan dua istrinya, dan wafat pada tahun yang sama. Sumber-sumber mencatat bahwa keturunannya terputus ketika keluarganya wafat dalam wabah Amwas. Ia bertubuh tinggi dan berwibawa; salah satu kakinya pincang.

Lingkaran Pengaruhnya — Pada masa Nabi ia termasuk segelintir orang yang menghafal seluruh Al-Qur'an, salah satu dari empat sahabat yang dianjurkan Rasulullah untuk dipelajari Al-Qur'an darinya, dan salah satu dari enam sahabat yang memberi fatwa pada masa itu. Nabi menyebutnya orang yang paling mengetahui halal dan haram, memujinya — "Sebaik-baik orang adalah Mu'adz!" — dan bersabda bahwa pada hari kiamat ia akan berjalan di depan para ulama; kadang beliau memboncengkannya di atas keledainya, Ufair. Semasa menjadi khalifah, Umar menganjurkan agar Mu'adz dirujuk dalam masalah fikih. Ia meriwayatkan 157 hadis dari Nabi, yang terhimpun dalam al-Musnad karya Ahmad bin Hanbal. Darinya belajar hadis, fikih dan qiraah para sahabat seperti Abdullah bin Umar, Abdullah bin Abbas, Abu Musa al-Asy'ari dan Anas bin Malik, serta tabiin seperti Abdurrahman bin Ghanm yang menyertainya ke Yaman, dan Amr bin Maimun, Abu Muslim al-Khaulani serta Masruq bin al-Ajda' yang mengenalnya di Yaman.

Turbah dan Kompleksnya — Menurut sumber, di atas makamnya — yang terletak di desa yang menyandang namanya di distrik Ghaur Utara (al-Aghwar asy-Syamaliyyah), Kegubernuran Irbid kini — telah dibangun sebuah masjid kecil dan turbah.