Abu Ubaidah bin al-Jarrah

Sahabat panglima, salah seorang dari sepuluh yang dijamin masuk surga; orang yang disebut Nabi sebagai "kepercayaan umat ini", yang memimpin penaklukan Syam sebagai panglima tertinggi. Nama lengkapnya Abu Ubaidah Amir bin Abdillah bin al-Jarrah al-Fihri al-Qurasyi; ia dikenal dengan julukan Aminul Ummah.

Ia lahir di Mekah empat puluh tahun sebelum Hijrah (583). Ia berasal dari Bani al-Harits bin Fihr dari Quraisy; nasabnya bertemu dengan nasab Rasulullah pada Fihr, leluhur kesepuluh Nabi. Pada masa Jahiliah ia termasuk segelintir orang di Mekah yang dapat membaca dan menulis, sehingga Quraisy menghargainya.

Ia masuk Islam melalui Abu Bakar pada hari-hari ketika Nabi memulai dakwahnya dan belum memasuki rumah al-Arqam. Karena upayanya menyebarkan Islam ia mengalami tekanan berat dari Quraisy; ketika penyiksaan tak tertahankan ia ikut hijrah kedua ke Habasyah pada tahun 616, kembali ke Mekah beberapa waktu kemudian, lalu hijrah ke Madinah. Nabi mempersaudarakannya (mu'akhah) dengan Sa'd bin Mu'adz.

Pada periode Madinah ia memikul tugas-tugas penting dalam dakwah dan administrasi, dan mengikuti semua peperangan bersama Nabi. Diriwayatkan bahwa di Badar ia terpaksa membunuh ayahnya yang berada di barisan musuh ketika ayahnya menyerangnya, dan bahwa ayat yang menyatakan orang beriman tidak berkasih sayang dengan orang kafir sekalipun mereka ayah, anak, saudara, atau kerabatnya (al-Mujadilah 58/22) turun karena peristiwa itu. Di Uhud ia menunjukkan keberanian: ia termasuk empat belas orang yang tidak meninggalkan Rasulullah ketika pasukan muslim tercerai-berai, dan kedua gigi depannya tanggal ketika mencabut dengan giginya pecahan topi besi yang menancap di wajah Nabi. Ia diangkat sebagai komandan ekspedisi Dzul Qashshah kedua (6/627) dan Saiful Bahr (al-Khabath) (8/629), dan memimpin pasukan bantuan yang dikirim menyusul dalam ekspedisi Dzatus Salasil (8/629). Pada tahun yang sama ia memasuki Mekah di depan Nabi saat penaklukannya. Ia bertugas di baitulmal, namanya dicatat sebagai saksi pada beberapa dokumen, terutama Perjanjian Hudaibiyah, dan ia ditugasi mengajarkan Islam kepada orang-orang Yaman yang datang ke Madinah. Ketika penduduk Najran — yang tetap Nasrani dan menerima membayar jizyah — meminta agar diutus bersama mereka seorang yang tepercaya untuk memungutnya, Rasulullah bersabda "Setiap umat memiliki orang kepercayaan, dan kepercayaan umat ini adalah Abu Ubaidah bin al-Jarrah", lalu mengutusnya ke Najran, dan ia pun mengajarkan Islam kepada penduduk di sana. Tugas memungut pungutan kabilah Muzainah, Hudzail, dan Kinanah juga diberikan kepadanya.

Ketika Nabi wafat, sebagian sahabat, di antaranya Abu Bakar dan Umar, hendak membaiatnya sebagai khalifah; ia menolak dengan mengatakan bahwa Abu Bakar-lah yang layak. Pada masa Abu Bakar ia mula-mula mengurus keuangan negara, lalu diangkat sebagai komandan salah satu pasukan yang dikirim ke Syam. Umar mengangkatnya sebagai panglima tertinggi pasukan di wilayah itu menggantikan Khalid bin al-Walid. Pada masa ini banyak kota di Syam ditaklukkan, terutama Damaskus, Homs, Hama, Latakia, Aleppo, Antiokhia, dan Yerusalem; pasukan yang dikirimnya maju hingga Urfa dan Maraş. Ia memerintah negeri-negeri yang ditaklukkan sebagai gubernur Umar hingga akhir hayatnya.

Ia agak jangkung, kurus, dan berjanggut tipis. Nabi mencintai Abu Ubaidah yang rendah hati, zuhud, dan pemalu, serta menghargai akhlak dan kepribadiannya; menurut riwayat Aisyah, setelah Abu Bakar dan Umar dialah orang yang paling dicintai Nabi. Ia juga dikenal karena menggali kubur menurut cara orang Mekah. Umar pun mencintai dan menghargainya: ketika mendengar wabah merebak di Amwas ia berkata bahwa jika Abu Ubaidah selamat dan hidup lebih lama darinya, ia ingin menunjuknya sebagai kepala negara; dan ketika ditikam ia berkata kepada orang-orang yang memintanya menunjuk pengganti bahwa seandainya Abu Ubaidah masih hidup, ia akan menunjuknya.

Ia terjangkit wabah yang dikenal sebagai tha'un Amwas — dinamai dari Amwas dekat Yerusalem, tempat wabah itu muncul — yang merenggut nyawa banyak sahabat, lalu wafat di desa Amta yang termasuk wilayah Baisan (18/639) dan dimakamkan di sana. Dari istrinya, Hind binti Jabir, ia mempunyai dua putra, Yazid dan Umair, tetapi keturunannya tidak berlanjut.

Lingkaran Pengaruhnya — Ia termasuk sahabat yang hafal Al-Qur'an. Karena hidupnya dihabiskan di medan perang, ia hanya meriwayatkan lima belas hadis dari Nabi, dua belas di antaranya terdapat dalam al-Musnad Ahmad bin Hanbal. Para sahabat seperti al-Irbadh bin Sariyah, Jabir bin Abdillah, Abu Umamah al-Bahili, dan Samurah bin Jundab meriwayatkan darinya.

Turbah dan Kompleksnya — Menurut sumber, makamnya kini berada di desa Abu Ubaidah di kawasan Ghor al-Balawna di Lembah Yordan. Diketahui bahwa sebelumnya Baybars I membangun kubah di atas makam itu pada tahun 675 (1277). Pada tahun 1366 (1946-47) Raja Abdullah membangun masjid di samping makam dan memasukkan makam itu ke dalamnya; pada tahun 1374 (1954-55), pada masa Raja Hussein, masjid itu diperluas dan dibangun kembali.