Para Wali

Ali Zainal Abidin

as-Sajjad

Salah seorang imam Ahlulbait; imam keempat menurut Syiah Dua Belas Imam. Nama lengkapnya Abul-Hasan 'Alî b. al-Husain b. 'Alî b. Abî Thâlib . Ibunya Syahrbânû, putri Yazdajird III, penguasa terakhir Sasania. Ia lahir di Madinah sekitar tahun 38 (659), dengan perbedaan di antara sumber-sumber. Karena banyak bersujud ia juga disebut as-Sajjâd dan Sayyidus-sâjidîn ; namun julukannya yang paling dikenal adalah Zainul-'Âbidîn . Di Karbala ia tidak dapat ikut bertempur karena sakit, dan karena itu ia selamat; panglima Umayyah 'Umar b. Sa'd melindunginya dari pembunuhan. Agar terhindar dari keburukan para penguasa zalim ia tidak memasuki golongan keagamaan maupun politik mana pun; ia menghabiskan hidupnya dalam ilmu dan ibadah. Ia wafat di Madinah pada bulan Rabiulawal tahun 94 (Desember 712). Lingkaran Pengaruhnya — Ia dipandang sebagai ahli fikih terbesar pada masanya dan mengambil ilmu dari para sahabat seperti Ibn 'Abbâs dan Ummu Salamah. Di antara murid-muridnya disebut az-Zuhrî dan Sufyân b. 'Uyainah. Tercatat tiga belas putra baginya, di antaranya Muhammad al-Bâqir imam kelima Syiah Dua Belas Imam dan Zaid tokoh yang darinya Zaidiyah mengambil nama. Karya-karyanya — Ash-Shahîfah as-sajjâdiyah , tentang doa-doa dan masalah akidah, dan Risâlatul-huqûq , tentang hak dan kewajiban, dinisbatkan kepadanya. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi'. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 94 HLihat

Imam Muhammad al-Baqir

Baqirul Ilmi

Salah seorang imam Ahlulbait; imam kelima menurut Syiah Dua Belas Imam dan keempat menurut Ismailiyah. Nama lengkapnya Abû Ja'far Muhammad b. 'Alî b. Husain b. 'Alî b. Abî Thâlib . Ia lahir di Madinah pada 3 Safar atau 1 Rajab tahun 57 (16 Desember 676 atau 10 Mei 677). Ibunya Fâthimah bint Hasan; dengan demikian nasabnya sampai kepada 'Ali dari pihak ayah maupun ibu. Julukan al-Bâqir berarti orang yang membelah ilmu hingga mencapai kedalamannya, pemilik ilmu yang luas. Pada usia kecil ia menyaksikan peristiwa Karbala pada 10 Muharam tahun 61 (680). Ia tidak melakukan gerakan nyata terhadap kekuasaan Umayyah, dan ia juga tidak mendukung pemberontakan saudaranya Zaid b. 'Ali. Ia menghabiskan hidupnya di Madinah dalam ilmu. Ia wafat di Madinah pada bulan Zulhijah tahun 114 (Januari-Februari 733). Lingkaran Pengaruhnya — Sumber-sumber Sunni dan Syiah sepakat bahwa ia seorang ulama besar. Di antara guru-gurunya dan orang-orang dalam lingkaran ilmunya disebut 'Athâ' b. Abî Rabâh dan Ibn Syihâb az-Zuhrî, bersama Abû Hanîfah. Ia memiliki tujuh anak dari Ummu Farwah bint Qâsim, Ummu Hakîm bint Asad dan dua ummu walad; putranya Ja'far ash-Shâdiq , yang termasuk orang-orang yang meriwayatkan darinya, dipandang sebagai penggantinya. Karya-karyanya — Teks utama yang dinisbatkan kepadanya adalah Tafsîr Abul-Jârûd , yang ditulis oleh muridnya Abul-Jârûd dari apa yang didiktekannya dan diriwayatkan melalui jalur Abû Bashîr; isinya sebagian terpelihara karena masuk ke dalam tafsir 'Alî b. Ibrâhîm al-Qummî. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi'. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 114 HLihat

Aisyah binti Abu Bakar

Ummul Mukminin

Istri Nabi, ummul mukminin, dan ulama perempuan terbesar pada abad pertama Islam. Ia lahir di Mekah pada tahun keempat kenabian (614). Ayahnya Abu Bakar ash-Shiddiq dan ibunya Ummu Rûmân bint 'Âmir. Akad nikahnya dilangsungkan di Mekah sebelum hijrah; pernikahannya dimulai di Madinah pada bulan Syawal tahun kedua Hijriah (April 624). Meskipun pada mulanya ia tidak dapat menyesuaikan diri dengan iklim Madinah, ia segera pulih. Dalam peperangan ia menjalankan tugas seperti membawa air, menyampaikan kabar dan merawat yang terluka di Uhud; ia menyaksikan Perjanjian Hudaibiyah dan menyertai Rasulullah pada Haji Wada'. Ketika ia tertinggal dari rombongan dalam perjalanan pulang dari ekspedisi terhadap Banû Musthaliq (626-627) dan kembali ke Madinah bersama Shafwân b. Mu'aththal, kaum munafik menyebarkan tuduhan keji terhadapnya; dalam peristiwa yang dikenal sebagai peristiwa ifk ini turunlah ayat 11-21 surah an-Nûr yang membersihkan namanya. Setelah wafatnya Rasulullah pada tahun 632 ia tetap menjanda selama empat puluh tujuh tahun dan tidak menikah lagi. Ia wafat pada malam 17 Ramadan tahun 58 (14 Juli 678), pada usia enam puluh lima atau enam puluh enam tahun. Lingkaran Pengaruhnya — Jumlah hadis yang diriwayatkannya adalah 2210 hadis, yang menempatkannya pada urutan keempat di antara para sahabat yang paling banyak meriwayatkan ( muksirûn ). Di antaranya 297 hadis terdapat dalam Shahîh al-Bukhârî dan Muslim, dan 174 di antaranya terdapat dalam kedua kitab itu sekaligus. Ia tidak membatasi diri pada apa yang diriwayatkannya, tetapi beristinbat dan menyimpulkan hukum; ia dipandang sebagai ahli fikih dan mufasir, dan para ahli fikih terkemuka pada masanya merujuk kepadanya, terutama dalam ilmu faraid. Turbah dan Kompleksnya — Jenazahnya dihadiri orang banyak; sesuai wasiatnya ia dimakamkan di Jannatul Baqi' di Madinah. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 58 HLihat

Utsman bin Affan

Dzun Nurain

Khalifah ketiga dari Khulafaur Rasyidin; ia dikenal dengan julukan Dzun-Nûrain (pemilik dua cahaya) karena menikahi dua putri Nabi. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh 'Utsmân b. 'Affân b. Abî al-'Âsh b. Umayyah al-Qurasyî al-Umawî . Ia lahir di Thaif pada tahun 579, enam tahun setelah Peristiwa Gajah. Ayahnya 'Affân termasuk saudagar kaya Quraisy dan wafat pada masa jahiliah; ibunya Arwâ bint Kuraiz adalah putri Ummu Hakîm, bibi Nabi dari pihak ayah. Nasabnya bertemu dengan nasab Nabi pada 'Abdu Manâf b. Qushayy. Pada masa mudanya ia menjadi salah seorang saudagar terkemuka Mekah. Melalui bimbingan Abu Bakar ia mendatangi Rasulullah dan masuk Islam, dan ia termasuk sepuluh orang pertama yang masuk Islam . Ia menikahi Ruqayyah, putri Rasulullah, dan berhijrah bersamanya ke Habasyah dalam rombongan pertama pada tahun 615. Ia diberi kunyah Abû 'Abdillâh karena putranya yang lahir dan wafat di sana. Setahun kemudian ia berhijrah ke Madinah. Setelah Ruqayyah wafat pada tahun 625-626 ia dinikahkan dengan Ummu Kultsum, putri Rasulullah yang lain; ketika ia pun wafat pada tahun 631, 'Utsman disebut Dzun-Nûrain . Ketika kaum Muslimin berangkat ke Badar, Nabi memintanya tinggal di Madinah di sisi Ruqayyah yang sedang sakit. Menjelang Hudaibiyah ia diutus ke Mekah sebagai duta; ketika kepulangannya terlambat tersiar kabar bahwa ia telah dibunuh, dan Rasulullah mengambil baiat atas namanya pada Baiat Ridwan . Ketika air minum menipis di Madinah, ia membeli sumur Rûmah seharga 35.000 dirham dan mewakafkannya kepada kaum Muslimin. Ia memberikan bantuan terbesar kepada Jaisyul 'Usrah yang disiapkan untuk ekspedisi Tabuk. Ketika 'Umar terluka, ia menyerahkan pemilihan khalifah kepada musyawarah enam orang — 'Utsman, 'Ali, 'Abdurrahmân b. 'Auf, Sa'd b. Abî Waqqâsh, Thalhah dan Zubair — dan 'Abdurrahmân b. 'Auf, yang bertindak sebagai penengah, membaiatnya; kekhalifahannya meliputi tahun 644-656. Pada masa ini sebagian besar Iran ditaklukkan; Yazdajird III, penguasa terakhir Sasania, terbunuh pada tahun 651. Serbuan ke Khurasan dimulai, Iskandariah direbut kembali di Afrika Utara, dan gerak maju berlanjut dari Tripoli ke Ifriqiyah; Mu'awiyah menjadikan Siprus wilayah upeti pada 648-649. Dalam pertempuran laut yang disebut Dzâtush-Shawârî , armada Muslim yang terdiri atas 200 kapal mengalahkan armada Bizantium yang terdiri atas 500 kapal pada tahun 652-655. Tindakannya yang paling abadi adalah penyalinan Al-Qur'an . Teks yang dikumpulkan pada masa Abu Bakar ia perbanyak menjadi lima atau tujuh salinan, untuk mencegah perselisihan yang timbul dari perbedaan qiraat, dan ia mengirimkan satu salinan masing-masing ke Mekah, Basrah, Kufah, Syam, Yaman dan Bahrain. Pada tahun-tahun terakhir kekhalifahannya muncul oposisi di Kufah, Basrah dan Mesir. Kelompok-kelompok yang datang dari wilayah-wilayah itu memasuki Madinah dan mengepung rumahnya; pada akhir pengepungan yang dilaporkan berlangsung antara sekitar dua puluh hari hingga dua bulan, ia dibunuh saat membaca Al-Qur'an, pada usia delapan puluh dua tahun (Rajab tahun 35 / 18 Juni 656). Sebanyak 146 hadis diriwayatkan darinya. Turbah dan Kompleksnya — Para pemberontak menghalangi pemakamannya; berkat upaya istrinya Nâ'ilah ia dimakamkan secara diam-diam antara waktu magrib dan isya dengan sangat sedikit orang yang hadir. Makamnya berada di Madinah di samping Jannatul Baqi', di tempat yang disebut Hasysy Kaukab . Sebuah kubah pernah dibangun di atas makamnya pada tahun 601 (1205) pada masa Salahuddin al-Ayyubi. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 35 HLihat

Abu Bakar ash-Shiddiq

Khalifah Pertama

Sahabat terdekat Nabi dan khalifah pertama; ia dikenal dengan julukan ash-Shiddîq . Nama lengkapnya Abû Bakr ash-Shiddîq 'Abdullâh b. Abî Quhâfah 'Utsmân b. 'Âmir al-Qurasyî at-Taimî . Julukan Shiddîq diberikan kepadanya oleh Rasulullah, karena ia beriman tanpa ragu kepada berita-berita gaib — dan khususnya peristiwa mikraj. Begitu mendengar tentang kenabian Nabi, ia mendatanginya dan menjadi salah seorang Muslim yang pertama. Ia menjadi sebab masuk Islamnya banyak pembesar Quraisy seperti 'Utsman, Thalhah, Sa'd dan Zubair. Ia membeli dari para tuannya, dengan harga yang besar, banyak budak Muslim dan orang asing — lelaki, perempuan, yang lemah dan tak berdaya — lalu memerdekakan mereka. Ia adalah sahabat seperjalanan Nabi dalam hijrah; ketika para pengejar sampai ke mulut gua Tsur dan Abu Bakar merasa takut, Nabi menenangkannya. Setelah wafatnya Nabi, di Saqifah ia meyakinkan kaum Ansar bahwa khalifah haruslah satu orang; para sahabat, dengan memperhatikan kedekatannya dengan Nabi, memilihnya sebagai khalifah. Peristiwa-peristiwa utama kekhalifahannya adalah: perang-perang riddah (melawan Thulaihah, Musailamah sang pendusta dan Sajah), kampanye penaklukan Suriah dan Irak , serta penghimpunan Al-Qur'an menjadi satu mushaf . Ia wafat pada 22 Jumadilakhir 13 (Agustus 634) pada usia enam puluh tiga tahun. Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Ia digambarkan sebagai pribadi yang rendah hati, lembut dan adil. Pada masa kekhalifahannya ia membagikan pendapatan baitulmal secara demikian merata sehingga tidak ada lagi kebutuhan untuk menjaga baitulmal. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di Madinah di samping makam Nabi (Raudhah Muthahharah).

MedineWafat 13 HLihat

Fatimah az-Zahra

Putri Nabi

Putri Nabi, istri Ali, ibu Hasan dan Husain; dimakamkan diam-diam pada malam hari sesuai wasiatnya. Lokasi pasti tidak diketahui.

MedineWafat 11 HLihat

Abdul Muthalib bin Hasyim

Kakek Nabi

Kakek Nabi; pemimpin Quraisy dan orang yang memunculkan kembali Zamzam. Nama aslinya Syaibah . Ayahnya Hâsyim dan ibunya Salmâ dari Banun-Najjâr. Ia lahir di Madinah dan tinggal bersama ibunya sampai usia delapan tahun; kemudian pamannya Muththalib membawanya ke Mekah. Penduduk Mekah, melihat anak itu dalam penampilan yang sederhana, menyebutnya 'Abdul-Muththalib , yaitu hamba Muththalib, dan nama itu melekat padanya. Pamannya Muththalib membesarkannya dan menyerahkan kepemimpinan kabilah kepadanya sebelum wafatnya. Setelah sebuah mimpi yang dilihatnya, ia menemukan sumur Zamzam yang ditimbun oleh kaum Jurhum di samping Ka'bah; dan ia mempertahankan haknya atas sumur itu meskipun Quraisy menentang. Dengan demikian siqâyah , yaitu memberi minum para jemaah haji, berpindah kepadanya. Pada tahun-tahun ketika ia menderita karena sedikitnya anak laki-laki, ia bernazar bahwa jika dikaruniai sepuluh putra ia akan mengurbankan salah seorangnya. Ketika hal itu terjadi, undian jatuh pada putranya 'Abdullâh; ia menebusnya dengan 100 ekor unta. Ia berunding dengan Abrahah ketika orang itu datang hendak menghancurkan Ka'bah. Ia dikenal karena kejujuran dan keadilannya. Menjelang akhir hidupnya ia meninggalkan penyembahan berhala dan minuman keras, serta melarang tawaf mengelilingi Ka'bah dalam keadaan telanjang; ia beriman kepada Tuhan yang satu dan kepada akhirat. Menurut riwayat yang umum ia wafat di Mekah pada usia delapan puluh dua tahun (577). Pada wafatnya kota itu berkabung berhari-hari, toko-toko ditutup, dan syair-syair ratapan digubah untuknya. Lingkaran Pengaruhnya — Ia memiliki sepuluh putra dari lima istri, di antaranya disebut 'Abdullâh , ayah Nabi, dan 'Abbâs . Ia memberikan perhatian yang semestinya kepada cucunya Muhammad, yang menjadi yatim karena wafatnya sang ayah 'Abdullâh; dan ia mewasiatkan pemeliharaannya setelah dirinya kepada putranya Abû Thâlib . Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Hajûn di Mekah, di samping leluhurnya Qushayy.

MekkeWafat 577Lihat

Abdullah bin Muhammad

Putra Nabi

Putra bungsu Nabi dari Khadijah, dijuluki ath-Thayyib dan ath-Thahir; dimakamkan di Mualla.

MekkeLihat

Al-Qasim bin Muhammad

Putra Nabi

Putra tertua Nabi dari Khadijah; wafat muda; dimakamkan di Mualla.

MekkeLihat

Khadijah binti Khuwailid

Mukmin pertama, Ummul Mukminin

Istri pertama Nabi dan salah seorang dari kaum Muslimin yang pertama ; ia adalah orang pertama yang menopang Islam dengan hartanya dan kepercayaannya. Ia lahir pada tahun 556 di Mekah. Ayahnya, Khuwailid b. Asad, termasuk pembesar Quraisy; ibunya adalah Fâthimah binti Zâ'idah. Kedua garis nasab itu bertemu dengan nasab Nabi melalui Qushay dan Lu'ai b. Ghâlib. Sebelum Islam ia digelari Thâhirah (yang suci) karena keutamaannya. Sebelum Nabi ia menikah dua kali: mula-mula dengan Abû Hâlah Hind b. Zurârah, lalu dengan 'Atîq b. 'Âbid al-Makhzûmî. Setelah wafat suami keduanya, ia menjalin kemitraan dagang dengan orang-orang yang dipercayainya; ia mengajukan tawaran kepada Nabi berdasarkan apa yang didengarnya tentang amanah dan akhlaknya. Ketika mereka menikah, usianya empat puluh tahun dan Nabi sekitar dua puluh lima tahun. Maharnya 500 dirham (dalam satu riwayat 400), atau menurut sebagian sumber dua puluh ekor unta. Akad dilangsungkan melalui perundingan pamannya, 'Amr b. Asad, dengan Abû Thâlib. Ketika Nabi kembali dari Hira dengan gemetar setelah perjumpaannya dengan Jibril, Khadijahlah yang menenangkannya: ia berkata, "Demi Allah, Allah tidak akan pernah menghinakanmu" , dan menyebutkan sikapnya menyambung kekerabatan, kejujurannya dan pertolongannya kepada yang membutuhkan. Kemudian ia membawanya kepada sepupunya, Waraqah b. Naufal , seorang ulama Nasrani, yang menegaskan bahwa yang datang itu Jibril dan bahwa ia seorang nabi. Khadijah lalu berkata, "Aku bersaksi bahwa engkau utusan Allah." Ia adalah salah satu dari tiga orang pertama yang masuk Islam, bersama Nabi dan 'Ali b. Abî Thâlib. Selama kira-kira tiga tahun (617-620) ketika Quraisy memboikot kaum Muslimin di perkampungan Abû Thâlib, ia menanggung kesulitan itu bersama beliau dan membelanjakan hartanya untuk perjuangan Islam. Anak-anaknya: Qâsim (yang hanya hidup dua tahun; dari namanya Nabi mengambil kunyah Abû'l-Qâsim ), Zainab , Ruqayyah , Ummu Kultsum dan Fâthimah ; juga Thayyib dan Thâhir, yang wafat sebelum kenabian — sebagian sumber menghitung kedua nama ini sebagai satu anak. Ia wafat pada 10 Ramadan (19 April 620), kira-kira tiga tahun sebelum hijrah. Kira-kira sebulan setelah wafatnya, paman Nabi, Abû Thâlib, juga wafat; tahun itu kemudian disebut tahun kesedihan (senetü'l-hüzn). Lingkaran Pengaruhnya — Nabi tidak menikahi perempuan lain selama hidupnya, dan setelah wafatnya beliau tidak pernah melupakannya. Sumber meriwayatkan bahwa Jibril membawakan salam untuknya dari Allah dan darinya sendiri serta memberinya kabar gembira tentang sebuah istana dari mutiara di surga. Ucapan-ucapan Nabi tentangnya dirangkum demikian: ia beriman ketika orang-orang ingkar; ia membenarkan ketika orang-orang mendustakan; ia menopang dengan hartanya ketika tak seorang pun memberi; dan Allah menganugerahi beliau anak melaluinya. Diriwayatkan bahwa ketika saudarinya, Hâlah, meminta izin masuk, Nabi tersentuh karena suaranya menyerupai suara Khadijah. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Hajûn (yang kemudian dikenal sebagai Jannatul Mu'allâ ). Bangunan turbah yang didirikan di atas makamnya oleh Süleyman al-Qanuni dirobohkan pada tahun 1926, ketika Mekah berada di bawah pemerintahan Saudi.

MekkeWafat 619Lihat

Imam Ja'far ash-Shadiq

Pendiri fikih Ja'fari

Salah seorang imam Ahlulbait; imam keenam menurut Syiah Dua Belas Imam dan tokoh yang darinya mazhab Ja'fariyah mengambil nama. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh Ja'far b. Muhammad al-Bâqir b. 'Alî Zainul-'Âbidîn . Nasabnya sampai kepada 'Ali dari pihak ayah dan kepada Abu Bakar dari pihak ibu: ibunya Ummu Farwah adalah putri Qâsim b. Muhammad, cucu Abu Bakar. Ia lahir di Madinah pada tahun 80 (699) atau 83 (702). Julukannya yang paling dikenal adalah ash-Shâdiq ; ia juga disebut ash-Shâbir, al-Fâdhil, ath-Thâhir dan al-'Âthir. Ia menerima pendidikan pertamanya dari ayahnya Muhammad al-Bâqir dan kakeknya Zainul-'Âbidîn. Dengan memilih menjauh dari tekanan politik pada masanya, ia menarik diri sepenuhnya dari politik, menyibukkan diri dengan ilmu di Madinah, dan menentang pemberontakan para sepupunya. Ia wafat pada tahun 148 (765). Lingkaran Pengaruhnya — Di antara mereka yang terbentuk dalam lingkaran pengajarannya disebut Mâlik b. Anas, Sufyân ats-Tsaurî, Abû Hanîfah dan Jâbir b. Hayyân; dengan demikian ia menyentuh tradisi fikih sekaligus ilmu-ilmu alam. Setelah putranya Ismâ'îl wafat mendahuluinya, Syiah terbagi menjadi dua cabang, Ismailiyah dan Dua Belas Imam. Karya-karyanya — Teks-teks seperti Mishbâhusy-syarî'ah , Tafsîrul-Qur'ân dan Kitâbul-Jafr dinisbatkan kepadanya; namun sumber menyatakan bahwa penisbatan-penisbatan itu sebagian besar diragukan. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Jannatul Baqi'. Turbah dan batu-batu nisan di Baqi' dirobohkan pada tahun 1806 oleh Su'ûd b. 'Abdul-'Azîz; bangunan-bangunan yang kemudian dibangun kembali dihancurkan lagi pada tahun 1926 pada masa 'Abdul-'Azîz b. Su'ûd. Hari ini tidak ada turbah maupun batu nisan di pemakaman itu, dan tanah itu terus digunakan sebagai kuburan.

MedineWafat 148 HLihat

Halimah as-Sa'diyah

Ibu susu Nabi

Dari suku Bani Sa'd, ibu susu Nabi; pendapat kuat menyebut dimakamkan di Baqi.

MedineLihat

Para Nabi

Nabi Muhammad

Rasulullah SAW

Nabi terakhir. Nasabnya, Muhammad b. 'Abdullâh b. 'Abdul-Muththalib b. Hâsyim b. 'Abdu Manâf , berjalan melalui Quraisy sampai kepada 'Adnân. Ia lahir di Mekah; dua perhitungan yang berbeda diberikan bagi tanggal kelahirannya (lihat catatan di bawah). Ayahnya 'Abdullâh telah wafat sebelum ia dilahirkan; ia juga kehilangan ibunya Âminah ketika masih kanak-kanak. Ia tumbuh mula-mula dalam asuhan kakeknya 'Abdul-Muththalib dan, setelah wafatnya, dalam asuhan pamannya Abû Thâlib. Ia mulai berniaga bersama pamannya. Diriwayatkan bahwa ia berusia dua puluh lima tahun ketika menikahi Khadîjah bint Khuwailid. Wahyu pertama datang pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan tahun 610 , di Hira: pada malam ketika malaikat datang, menjelang subuh, dengan lima ayat pertama surah al-'Alaq . Dakwah berlangsung secara sembunyi-sembunyi kira-kira tiga tahun; kemudian penyampaian dilakukan secara terang-terangan. Ia berhijrah ke Madinah pada 1 Rabiulawal / 13 September 622. Di Madinah, segera setelah hijrah, mu'akhah dijalankan: setiap orang Muhajirin dinyatakan bersaudara dengan seorang Muslim dari Aus atau Khazraj. Sebuah naskah disusun bersama penduduk kota itu dan dengan demikian negara kota ditata. Peperangan-peperangan utama: Badar , pada 17 Ramadan tahun kedua Hijriah (13 Maret 624); Uhud , pada 7 atau 11 Syawal tahun ketiga (23 atau 27 Maret 625); Khandaq , menjelang akhir Syawal tahun kelima (Maret 627). Perjanjian Hudaibiyah dibuat pada awal Zulkaidah tahun keenam, dan disepakati bahwa perdamaian itu berlangsung sepuluh tahun. Penaklukan Mekah terjadi pada 20 Ramadan tahun kedelapan. Haji Wada' dilaksanakan pada tahun kesepuluh Hijriah. Ia wafat di Madinah pada hari Senin 13 Rabiulawal 11 / 8 Juni 632. Turbah dan Kompleksnya — Setelah hijrah, pada 12 Rabiulawal (24 September 622), pembangunan Masjid Nabawi dimulai di Madinah; tanahnya milik dua anak yatim bernama Sahl dan Suhail dan dibeli seharga sepuluh dinar, meskipun sebagian sumber mengatakan bahwa tanah itu dihibahkan. Nabi dimakamkan di kamar 'Â'isyah; tempat ini dikenal sebagai Hujrah Syarifah . Kamar itu dimasukkan ke dalam masjid pada perluasan yang dilaksanakan oleh khalifah Umayyah al-Walîd b. 'Abdul-Malik pada tahun 706-707. Raudhah Muthahharah adalah ruang antara rumah Nabi dan mimbarnya, sekitar 22 × 15 meter, yang dalam sebuah hadis disifati sebagai salah satu taman surga. Qubbatul-khadhrâ , Kubah Hijau di atas kamar itu, mula-mula dibangun dari kayu oleh Sultan Qaytbay, lalu dibangun dari batu pada pembangunan kembali Utsmani tahun 1850-1861, pada masa Sultan Abdülmecid, dan dicat hijau.

MedineWafat 11 HLihat

Abdullah bin Jahsy

Syuhada Uhud

Seorang sahabat; komandan sariyah pertama dalam sejarah Islam dan salah seorang syuhada Uhud. Nama lengkapnya 'Abdullâh b. Jahsy b. Ri'âb b. Ya'mar al-Asadî . Ia adalah putra bibi Nabi dari pihak ayah ; artinya ia dekat dengan lingkungan keluarga Nabi. Sebelum Nabi berlindung di Dârul Arqam, ia masuk Islam bersama dua saudara laki-lakinya, dan ikut serta dalam kedua hijrah ke Habasyah; belakangan ia berhijrah ke Madinah bersama keluarganya. Rasulullah mempersaudarakannya dengan 'Âshim b. Tsâbit. Pada bulan ketujuh belas setelah hijrah, Nabi mengangkatnya sebagai komandan sariyah yang dikirim ke Nakhlah. Pasukannya berjumpa dengan sebuah kafilah Quraisy, merebutnya dan membunuh pemimpin kafilah 'Amr b. al-Hadhramî . Abdullah menyisihkan seperlima rampasan itu untuk Nabi, padahal ayat mengenai hal itu belum turun. Ekspedisi ini termasuk peristiwa ketika kaum Muslimin untuk pertama kalinya menumpahkan darah musuh dan mengambil rampasan perang. Karena terjadi pada bulan haram, timbul perdebatan tentangnya, tetapi sumber mencatat bahwa ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengannya menegaskan kebenaran sikap mereka. Ia ikut serta dalam Perang Badar dan Uhud; ia gugur syahid di Uhud pada usia sekitar empat puluh tahun (3/625). Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman syuhada Uhud, dalam satu makam bersama pamannya dari pihak ibu, Hamzah .

MedineWafat 3 HLihat

Mush'ab bin Umair

Guru pertama Islam

Guru pertama dalam sejarah Islam; pembawa panji kaum Muhajirin di Badar dan panji seluruh kaum Muslimin di Uhud. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh (Abû Muhammad) Mush'ab b. 'Umair b. Hâsyim al-Qurasyî al-'Abdarî . Ia adalah putra keluarga kaya dari Banû 'Abdud-Dâr , salah satu cabang utama Quraisy yang memegang jabatan pembawa panji pada masa jahiliah. Ia termasuk orang-orang yang pertama masuk Islam. Ayah dan ibunya memenjarakannya karena keislamannya dan melancarkan berbagai tekanan untuk memalingkannya dari jalannya, tetapi tidak berhasil membuatnya meninggalkan agamanya. Pada tahun kelima kenabian ia berhijrah ke Habasyah bersama rombongan pertama; tak lama kemudian ia kembali bersama dua puluh delapan orang. Atas permintaan penduduk Madinah, Rasulullah menugaskannya sebagai guru pertama dalam sejarah Islam . Di Madinah ia tinggal di rumah As'ad b. Zurârah dan menjadi sebab masuk Islamnya tokoh-tokoh terkenal seperti Usaid b. Hudhair dan Sa'd b. Mu'âdz. Ia membawa panji kaum Muhajirin di Badar dan panji seluruh kaum Muslimin di Uhud. Pada Perang Uhud ia tidak pernah meninggalkan sisi Nabi, meneruskan tugasnya sebagai pembawa panji, dan terluka parah oleh sabetan pedang Ibnu Qami'ah lalu gugur syahid di sana (3/625). Ia menikah dengan Hamnah, saudari Ummul Mukminin Zainab binti Jahsy. Nabi memuji pengorbanannya dan menyatakan bahwa ia telah meninggalkan kenikmatan dunia demi iman. Pemakamannya tanpa kafan yang layak meninggalkan bekas sedemikian rupa di kalangan para sahabat sehingga teladannya dikenang pada masa-masa kelapangan.

MedineWafat 3 HLihat

Qushay bin Kilab

Leluhur Quraisy

Pemimpin yang menghimpun Quraisy di Mekah dan menyatukan pelayanan-pelayanan Ka'bah dalam tangannya sendiri; leluhur keempat Nabi dari pihak ayah. Nama aslinya Zaid . Julukan Qushayy , dari akar kata qashw yang berarti menjauh, diberikan kepadanya karena ia tumbuh di negeri yang jauh. Setelah kembali ke Mekah ia menikahi Hubbâ, putri Hulail b. Hubsyiyyah dari kabilah Khuzâ'ah, dan mengambil alih pelayanan-pelayanan Ka'bah dari mertuanya. Dengan bantuan kabilah Kinânah dan Qudhâ'ah ia memegang pemerintahan Mekah. Karena ia menghimpun cabang-cabang Quraisy yang tercerai-berai di Mekah, ia dijuluki al-Mujammi' , sang penghimpun. Pada tahun 440 ia mendirikan Dârun-Nadwah , tempat pertemuan di mana penduduk Mekah bermusyawarah tentang urusan bersama mereka. Ia menghimpun dalam tanggungannya sendiri jabatan-jabatan utama yang berkaitan dengan Ka'bah dan haji: qiyâdah (pimpinan pasukan), liwâ' (pembawa panji), hijâbah (pemegang kunci Ka'bah), nadwah (pimpinan majelis), siqâyah (memberi minum para jemaah haji) dan rifâdah (memberi makan para jemaah haji). Anak-anaknya adalah 'Abduddâr, 'Abdu Manâf, 'Abdul-'Uzzâ, 'Abdu Qushayy dan putrinya Hind; nasab Nabi sampai kepadanya melalui putranya 'Abdu Manâf. Ia wafat sekitar tahun 480. Lingkaran Pengaruhnya — Tatanan yang ia tegakkan di Mekah berlanjut dalam bentuk pembagian jabatan-jabatan Ka'bah dan pemerintahan kota di antara cabang-cabang Quraisy dari generasi ke generasi; Dârun-Nadwah tetap menjadi pusat keputusan kota itu sampai terbitnya Islam. Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di pemakaman Hajûn di Mekah dan makamnya menjadi tempat ziarah.

MekkeWafat 480Lihat

Ibrahim bin Muhammad

Putra Nabi

Putra Nabi dari Mariyah; wafat saat bayi; dimakamkan di Baqi.

MedineWafat 10 HLihat

Riyad (Cübeyle)Wafat 12 HLihat

Para Syuhada Yamamah (Aqraba)

Syuhada penghafal

Para sahabat yang gugur sebagai syahid pada masa Abu Bakar, tahun 12/633, di tempat bernama Aqraba di Yamamah, dalam pertempuran melawan pasukan Musailamah, pemimpin Bani Hanifah yang mengaku sebagai nabi. Catatan ini tidak menyangkut satu orang, melainkan mengenang kelompok mereka yang syahid pada hari itu. Menurut sumber-sumber, Musailamah telah membunuh utusan Nabi, Habib bin Zaid al-Anshari, dan menduduki Hajr. Ketika pasukan yang dikirim Khalifah Abu Bakar di bawah pimpinan Ikrimah bin Abi Jahal dan Syurahbil bin Hasanah dikalahkan, pasukan baru dikirim di bawah pimpinan Khalid bin Walid . Kedua pasukan bertemu di Yamamah di tempat bernama Aqraba; pasukan Musailamah tampaknya tiga atau empat kali lebih besar. Pasukan Muslim mula-mula mundur, tetapi menghadapi perlawanan kaum Muhajirin dan Anshar yang disebut berjumlah sekitar 2500, Musailamah berlindung di kebunnya, Hadiqat ar-Rahman , yang dikelilingi tembok tinggi. Kaum Muslim memasuki kebun itu dan menewaskan Musailamah; kebun itu kemudian dinamai Hadiqat al-Maut (Kebun Kematian). Pertempuran berlangsung sangat berdarah dan kedua pihak menderita banyak korban. Menurut artikel YEMÂME, dalam pertempuran ini gugur lebih dari 600 syahid, 70 di antaranya Muhajirin dan 70 Anshar; riwayat lain menyebut 700, 1200 atau 1700. Artikel MÜSEYLİMETÜLKEZZÂB menyatakan bahwa diriwayatkan kaum Muslim kehilangan 2200 orang, 700 di antaranya penghafal Al-Qur'an, dan bahwa angka-angka yang berlebihan juga disebutkan dalam hal ini. Yang terkemuka di antara para syahid adalah Zaid bin Khattab , kakak seayah Umar. Ia masuk Islam sebelum Umar, termasuk yang pertama hijrah ke Madinah, ikut dalam Badar, Uhud, Khandaq dan semua peperangan lainnya, serta hadir dalam Baiat Ridwan. Di Yamamah ia membawa panji Islam; ia menewaskan ar-Rajjal, orang terdekat Musailamah, dan ketika melihat pasukan Muslim hampir tercerai-berai, ia menerjang barisan musuh dan bertempur hingga syahid (Rabiulawal 12 / Mei-Juni 633). Umar biasa berkata: "Semoga Allah merahmati saudaraku Zaid; ia mendahuluiku dalam dua kebaikan: masuk Islam sebelumku dan syahid sebelumku." Kafilah haji dari timur melewati jalan Yamamah ketika melintasi Najd dan biasa menziarahi turbah Zaid bin Khattab, syahid pertempuran Yamamah (Aqraba), yang tetap berdiri hingga pertengahan abad XVIII.

Hamzah bin Abdul Muthalib

Penghulu Para Syuhada

Paman Nabi dan saudara sesusunya; ia dikenal dengan julukan Sayyidusy-syuhadâ (penghulu para syuhada) dan Asadullah (singa Allah). Nama lengkapnya Abû 'Umârah (Abû Ya'lâ) Hamzah b. Abdul Muththalib b. Hâsyim . Ibunya adalah Hâlah binti Wuhaib. Ia lahir sekitar tahun 569-570. Ia masuk Islam pada tahun kedua atau keenam kenabian. Menurut riwayat, ketika ia mengetahui bahwa Abu Jahal menghina Nabi, ia marah dan menerima Islam secara terbuka sambil berkata "Aku memeluk agama Muhammad" . Gelar Asadullah diberikan kepadanya karena keberanian luar biasa dan kemampuan bertempur yang ditunjukkannya demi Islam. Pada Perang Badar ia bertempur dengan keberanian besar; maju untuk berduel, ia membunuh Syaibah b. Rabî'ah dan turut menyebabkan kematian 'Utbah b. Rabî'ah. Pada Perang Uhud, setelah membunuh tiga puluh satu orang, ia ditombak dan gugur syahid oleh Wahsyi b. Harb , yang bersembunyi di balik sebuah batu (3/625). Kaum musyrik Mekah, khususnya Hindun binti 'Utbah, telah menjanjikan kemerdekaan kepada Wahsyi sebagai pemenuhan sumpah balas dendam. Ketika Nabi melihatnya dalam keadaan itu, beliau sangat bersedih dan bersabda, "Tidak ada seorang pun yang ditimpa musibah seperti yang menimpamu" . Meskipun beliau bersumpah akan membunuh tujuh puluh orang musyrik, ayat yang turun mengarahkan beliau kepada kesabaran. Turbah dan Kompleksnya — Nabi menyalatkan jenazahnya; ia dimakamkan dengan pakaiannya sendiri, dua-dua dan tiga-tiga. Makamnya digali oleh Abu Bakar, Umar, Ali dan Zubair. Ia dimakamkan di pemakaman syuhada Uhud ; ia diletakkan dalam satu makam bersama putra saudarinya, Abdullah b. Jahsy. Turbahnya dibangun oleh ibunda khalifah Abbasiyah an-Nâshir li-Dînillâh.

MedineWafat 3 HLihat

Abu Thalib bin Abdul Muthalib

Paman dan pelindung Nabi

Paman dan pelindung Nabi; pemimpin Bani Hâsyim. Nama lengkapnya Abû Thâlib 'Abdu Manâf b. 'Abdul Muththalib b. Hâsyim al-Qurasyî al-Hâsyimî . Ayahnya, 'Abdul Muththalib, mewasiatkan kepadanya pemeliharaan dan perlindungan cucunya, Muhammad, yang ketika itu berusia delapan tahun. Kepemimpinan Bani Hâsyim tetap berada di tangannya hingga wafatnya; ia mengerahkan segala yang ada padanya bagi pendidikan keponakannya. Dalam perjalanan dagang ke Suriah, pendeta Bahîrâ memberitahu Abû Thâlib bahwa keponakannya adalah nabi yang dijanjikan dalam Injil ; atas hal itu ia kembali ke Mekah. Ketika Nabi mulai berdakwah secara terbuka, Abû Thâlib berdiri menghadapi Quraisy yang musyrik; ia menyatakan tidak akan pernah menyerahkannya kepada mereka, dan menyeru Bani Hâsyim serta Bani Muththalib untuk membantu. Pada masa boikot, keluarga itu terpaksa hidup lama dalam kesulitan di sekitar perkampungan Abû Thâlib. Menjelang wafatnya, Nabi meminta pamannya setidaknya mengucapkan kalimat syahadat; Abû Thâlib tidak menerimanya, dengan mengatakan bahwa kaum musyrik bisa mengejeknya karena hal itu. Ia wafat pada tahun 619-620 di Mekah. Karena hal itu terjadi kira-kira sebulan setelah wafatnya Khadijah, tahun itu disebut tahun kesedihan . Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Ia dikenal sebagai penyair Mekah. Kasidah Lâmiyyah -nya, yang digubah untuk melindungi Nabi dari Quraisy, terdiri atas sembilan puluh empat bait.

MekkeWafat 619Lihat

Hafshah binti Umar

Ummul Mukminin

Putri Umar, istri Nabi; mushaf pertama disimpan padanya; dimakamkan di Baqi.

MedineWafat 45 HLihat

Umar bin Khattab

al-Faruq

Khalifah kedua dari Khulafaur Rasyidin; ia dikenal dengan julukan al-Fârûq . Nama lengkapnya Abû Hafsh al-Fârûq 'Umar b. al-Khaththâb b. Nufail b. 'Abdul 'Uzzâ al-Qurasyî al-'Adawî . Ia menerima Islam pada tahun keenam kenabian (616). Ada dua riwayat: dalam satu riwayat ia masuk Islam ketika saudarinya membaca Surah Thâhâ; dalam riwayat lain ia bertekad masuk Islam setelah mendengar ayat 41-46 Surah al-Hâqqah. Julukan Fârûq berarti yang memisahkan kebenaran dari kebatilan ; terdapat riwayat bahwa julukan itu diberikan oleh Nabi, oleh kaum Muslimin, atau oleh Ahli Kitab. Pada hijrah ia meninggalkan Mekah menuju Quba di depan rombongan dua puluh orang, bersama saudaranya Zaid, istrinya dan putranya Abdullah. Ia ditetapkan sebagai pengganti oleh Abu Bakar; pada 22 Jumadilakhir 13 (23 Agustus 634) ia menerima baiat di Masjid Nabawi dan menjadi khalifah kedua dari Khulafaur Rasyidin (634-644). Tindakan-tindakan utama kekhalifahannya: penaklukan-penaklukan — Perang Qâdisiyyah (15/636), Perang Yarmuk (15/636), kemenangan Nihawand (21/642) dan penyelesaian penaklukan Mesir; penataan diwan — sebuah organisasi sistematis untuk membagikan pendapatan fai kepada kaum Muslimin; kalender Hijriah — mulai digunakan, atas usul 'Ali, pada Rabiulawal tahun 16, dengan Muharam dijadikan bulan pertama; dan penaklukan Yerusalem — ia menerima kunci kota dari Patriark Sophronios dan memberikan jaminan keamanan pada tahun 17/638. Abû Lu'lu'ah Fairuz an-Nihâwandî , budak Mughirah b. Syu'bah, melukainya dengan belati (23/644). Di ranjang kematiannya ia meminta agar khalifah dipilih oleh sebuah majelis syura. Ia wafat pada 26 Zulhijah 23 (3 November 644). Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Ia tidak mengambil apa pun dari baitulmal melebihi kebutuhannya dan hidup seperti orang Quraisy biasa. Pada malam hari ia berkeliling di jalan-jalan Madinah untuk memeriksa keamanan, dan ketika melihat orang yang membutuhkan ia sendiri membawakan bantuan dari baitulmal. Ucapan 'Aisyah disampaikan dalam sumber demikian: "Apabila Umar disebut, maka keadilan pun disebut." Turbah dan Kompleksnya — Ia dimakamkan di Madinah di Raudhah Muthahharah, di samping Abu Bakar.

MedineWafat 23 HLihat