Atlas Digital Geografi Spiritual
1182 catatan · Halaman 35/50
Guru besar jalan Khwajagan yang merumuskan prinsip yang kemudian diadopsi Naqsyabandiyah. Lahir dan wafat di Gijduvan dekat Bukhara. Makamnya di kompleks di samping Madrasah Ulugh Beg. (Sumber: Wikipedia; Wikidata Q1440603.)
Pir tarekat Naqsyabandiyah yang namanya diabadikan; lahir dan wafat di Qasr-i Arifan dekat Bukhara. Membentuk tasawuf Asia Tengah lewat zikir khafi dan khatm-i khwajagan. Makamnya inti kompleks Bahoutdin, situs ziarah utama. (Sumber: TDV; Wikidata Q4273754.)
Menurut tradisi, guru spiritual pertama Ahmad Yasawi yang menyampaikan kurma amanat Nabi kepadanya; disebut wafat di wilayah Otrar abad 12, meski identitas historisnya sebagian besar legenda. Makamnya perhentian pertama peziarah menuju kompleks Yasawi. (Sumber: Wikipedia; eurasia.travel.)
Sufi besar yang menyebarkan Islam di kalangan Turki Asia Tengah lewat syair 'Hikmet' Turki dan pendiri tarekat Yasawiyah; dijuluki 'Pir Turkistan'. Kompleks megah yang dibangun Timur kini Situs Warisan Dunia UNESCO. (Sumber: TDV; UNESCO WHC 1103.)
Syekh sufi yang menyebarkan Islam di antara pengembara Turkistan Timur; disebut Ibnu Battutah. Wafat di Tiongkok, jenazahnya dibawa putranya Abu Said ke Samarkand. Mausoleumnya dibangun Amir Timur 1380; dimakamkan di Mausoleum Rukhabad dekat Gur-e-Amir. (Sumber: Wikidata Q4273779; meros.uz.)
Abu Isa Muhammad bin Isa at-Tirmidzi, penyusun Sunan at-Tirmidzi dan asy-Syama'il, imam Kutubus Sittah. Berbeda dari al-Hakim at-Tirmidzi. Wafat di Bugh dekat Termez. Mausoleumnya di distrik Sherobod utara Termez, abad 11-12. (Sumber: TDV; Wikipedia.)
Abu Bakr Muhammad bin Ali asy-Syasyi, faqih Syafii, muhaddits, dan ulama Al-Qur'an; julukan 'Qaffal' dari profesi keluarga. Wafat di Tashkent (Shash). Mausoleumnya (dibangun ulang 1541-42) inti kompleks Hazrati Imam. (Sumber: TDV; Wikidata Q1721026.)
Syekh Yasawi yang nama aslinya Ay Khoja; khalifah Hakim Ata dalam silsilah Ahmad Yasawi. Dimakamkan di kota Zangiata dekat Tashkent. Kompleks (abad 15-20) memuat mausoleum Zangi Ata dan istrinya Anbar Bibi. (Sumber: TDV; Wikidata Q2221662.)
Abu Abdullah Muhammad bin Ali, sufi besar sekaligus faqih Syafii dan teolog. Karyanya tentang walaya sangat memengaruhi tasawuf; pendiri aliran Hakimiyah. Wafat di Termez. Mausoleumnya di tepi Amu Darya barat laut Termez, dibangun abad 11-15 dan direstorasi. (Sumber: TDV; Wikidata Q21655466.)
Putra bungsu paman Nabi, al-Abbas, sepupu Nabi sekaligus sahabat. Termasuk pembawa awal Islam ke Asia Tengah; menurut tradisi gugur saat kampanye Samarkand (tahun diperselisihkan). Mausoleumnya inti nekropolis Shah-i-Zinda; ubinnya Timuriyah. (Sumber: Wikipedia; biografi sahabat klasik.)
Abu Mansur Muhammad al-Maturidi, pendiri mazhab teologi Sunni Maturidiyah, juga mufasir dan faqih. Lahir di kawasan Maturid, Samarkand. Dimakamkan di Chokardiza; makam asli dihancurkan 1940 dan dibangun ulang 2000. (Sumber: TDV; Wikidata Q4273745.)
Abu Abdullah Muhammad bin Ismail al-Bukhari, penyusun Sahih al-Bukhari, koleksi hadis paling sahih. Lahir di Bukhara, wafat di Hartang dekat Samarkand. Makamnya kini pusat kompleks peringatan besar. (Sumber: TDV; Wikidata Q12820736.)
Sufi besar dari Khwarazm, pendiri tarekat Kubrawiyah, dikenal 'syaikh pencetak para wali'. Syahid 1221 saat membela Konye-Urgench dari Mongol. Makamnya titik ziarah tersuci Konye-Urgench (Situs Warisan Dunia UNESCO). (Sumber: TDV; Archnet.)
Khalifah pertama Abdul Khaliq Ghijduwani dalam silsilah Khwajagan, dikenal 'Mahi Tabon'. Dimakamkan di desa Rivgar (kini Shafirkon) dekat Bukhara; rangkaian ziarah 'Tujuh Pir'. (Sumber: Wikipedia; naqshbandi.uk.)
Syekh terkemuka tarekat Kubrawi dan murid Najmuddin Kubra. Dimakamkan di kawasan Fathabad, Bukhara; mausoleumnya (abad 14) bagian kompleks Fathabad. (Sumber: Archnet; Wikipedia.)
Wali sufi yang sangat dihormati, dimakamkan di kawasan gurun-pegunungan wilayah Balkan, Turkmenistan barat. Menurut tradisi darwis terkait silsilah Najmuddin al-Kubra; tanggal wafatnya tidak pasti (~abad 13-14). Makamnya termasuk ziarah domestik terpenting Turkmenistan. (Sumber: Wikipedia; silkadv.com.)
Sufi dan ulama, mata rantai penting silsilah Naqshbandi via Ala al-Din Attar; berasal dari Charkh (Logar, Afghanistan). Wafat 1447, dimakamkan dekat Dushanbe; makamnya ziarah. Lokasi pasti diperselisihkan, koordinat dikosongkan. (Sumber: TDV; naqshbandi.uk.)
Ar-Rabi bin Khutsaim al-Kufi, dari Tabi'in, terkenal kezuhudannya dan termasuk sahabat Ali; disebut di antara delapan zahid Kufah. Makamnya di mausoleum Khwaja Rabi di utara Masyhad (selesai 1617) di tengah taman, dikelola Astan Quds. (Sumber: TDV; Wikidata Q5957168.)
Sufi besar Abu Yazid Tayfur al-Bistami, 'Sultan al-arifin'. Dengan keadaan sukr dan fana serta ucapan ekstatiknya ia menjadi titik balik tasawuf, tokoh fondasi tradisi Khorasan. Wafat di Bistam sekitar 261/875. Kompleks makam-khanqah di Bistam diziarahi berabad-abad. (Sumber: TDV; Wikidata Q96150759.)
Penulis 'Shahnameh', epos nasional Iran, penyair besar kelahiran Tus. Karyanya berperan menentukan dalam melestarikan bahasa dan sastra Persia. Wafat di Tus sekitar 411/1020 dan dimakamkan di kebunnya. Makam monumentalnya (1928-1934, direnovasi 1969) situs penting di Tus. (Sumber: TDV; Encyclopaedia Iranica.)
Matematikawan, astronom, filsuf, dan penyair besar Nishapur (terkenal rubaiyat-nya). Pelopor solusi geometris persamaan kubik dan kalender Jalali. Wafat sekitar 517/1131, dimakamkan di tenggara kota. Makam monumentalnya dirancang Hooshang Seyhoun (1963). (Sumber: TDV; Wikipedia.)
Penyair sufi besar kelahiran Nishapur, tokoh puncak sastra tasawuf lewat 'Mantiq al-Tair' dan 'Tadhkirat al-Auliya'. Dijuluki 'Attar' karena profesinya, dimuliakan Rumi. Dikabarkan gugur di Nishapur saat invasi Mongol (~618/1221). Makamnya di barat Nishapur. (Sumber: TDV; Wikidata Q5948420.)
Imam kedelapan dari Dua Belas Imam, putra Imam Musa al-Kazim dan keturunan Nabi. Diangkat sebagai putra mahkota oleh al-Ma'mun, wafat 203/818 di Sanabad dekat Tus; lokasi makamnya berkembang menjadi kota ziarah besar Masyhad. Makamnya termasuk situs tersuci dunia Syiah dan dihormati kaum Sunni. (Sumber: TDV; Wikidata Q1144695.)
Makam Sayyid Hamzah, yang dianggap putra Imam ketujuh Musa al-Kazim (sayyid Keluarga Nabi). Meski nasabnya sedikit diperselisihkan, ia diterima sebagai sayyid garis Imam. Tahun wafatnya tidak terdokumentasi pasti. Di distrik Sheshgelan, Tabriz, makam ini — terkenal ornamen cerminnya — masjid dan tempat ziarah aktif. (Sumber: Wikidata Q6003204; Wikipedia.)
