Lahir di kawasan Abdurrahman Ağa di Erzurum, ia dikenal sebagai “Imam Efendi” karena menjadi imam batalyon pada masa dinas militernya. Seorang syekh Naqsyabandi-Khalidi, ia khalifah dari Mahmud Samini Paluvi dan tokoh terkemuka cabang Samini, serta meninggalkan karya seperti “Gülzar-ı Samini.” Setelah pensiun dari militer pada 1909 ia menetap di Harput dan mengadakan majelisnya di Masjid Kurşunlu. Ia wafat di Harput dan dimakamkan di türbe-nya di Pemakaman Meteris. (Tahun lahir/wafat berbeda antar sumber — 1856/1858 dan 1922/1924 — sehingga tidak dicantumkan.)

ElazığLihat

Wali

Abdurrahman Tahi (an-Nursyini)

Seyda

Abdurrahman Tahi (at-Taghi), lahir pada 1831 di wilayah Şirvan, Siirt, dan dikenal dengan gelar “Seyda,” adalah ulama dan sufi Naqsyabandi-Khalidi abad kesembilan belas. Setelah mula-mula bergabung dengan tarekat Qadiri, ia masuk jalan Naqsyabandi-Khalidi melalui Sayyid Sibghatullah al-Arwasi. Ia menetap di desa Norşin (kini Güroymak) di Bitlis, mendirikan tarekat yang berpengaruh, dan membina banyak khalifah. Ia wafat di Norşin pada 1886 dan dimakamkan di sana.

BitlisWafat 1304 HLihat

Wali

Yazıcıoğlu Mehmed Efendi

penulis Muhammediyye

Seorang sufi dan penulis dari tarekat Bayramiyah yang berbaiat kepada Hacı Bayram-ı Veli. Karyanya yang paling terkenal adalah Muhammediyye, karya bersyair berbahasa Turki tentang Nabi yang diselesaikan di Gelibolu pada 853 H (1449 M); ia juga menulis kitab berbahasa Arab Meġāribü’z-zamân. Ia tinggal di Gelibolu bersama saudaranya Ahmed Bîcan dan wafat di sana pada 855 H (1451 M). Makamnya berada di türbe dalam pekarangan masjid yang kini dikenal sebagai Masjid Yazıcıoğlu.

ÇanakkaleWafat 855 HLihat

Wali

Jahidi Ahmad Efendi

Jahidi Sultan

Lahir di Edirne, ia seorang sufi dan penyair dari cabang Usysyaqiyyah dalam tarekat Khalwatiyah, dan dianggap pendiri sub-cabang “Câhidiyye”. Selama bertahun-tahun ia membimbing pengikut di wilayah Çanakkale, Biga, Lapseki, Bayramiç, dan Gelibolu. Ia meninggalkan sebuah Divan puisi rakyat sufistik dan risalah berjudul Kitâbü’n-Nasîha. Ia wafat pada 1070 H (1659-1660 M) di Kilitbahir dan dimakamkan di türbe di samping masjid yang menyandang namanya.

ÇanakkaleWafat 1070 HLihat

Wali

Emirci Sultan (Syarafuddin Ismail bin Muhammad)

Syaikh (Yaseviyah)

Emirci Sultan, yang nama aslinya Syarafuddin Ismail bin Muhammad, adalah seorang syaikh tarekat Yaseviyah dalam tradisi Ahmad Yasawi. Ia hidup di kawasan Yozgat masa kini pada zaman Seljuk, mendidik para murid di zawiyah yang didirikannya, dan wafat pada tahun 1240 (637 H). Namanya dikaitkan dengan gerakan Babai; makamnya berada di turbah di samping tekkenya di desa Osmanpaşa. Prasasti batu nisan aslinya yang ditulis dengan khat Seljuk sülüs masih bertahan hingga kini.

YozgatWafat 637 HLihat

Wali

Yatağan Baba (Osman Bey)

Baba (darwis-pejuang)

Seorang darwis-pejuang (gazi-derviş) yang konon dikirim ke wilayah ini pada masa Seljuk Anatolia untuk menaklukkan kawasan Garbîkaraağaç (Acıpayam), lalu menetap di sana dan mendirikan tekke untuk membimbing penduduk. Kota Yatağan yang tumbuh di tempat ia menetap mengambil namanya. Makamnya memuat angka tahun Hijri 642 (1244-1245); tanggal kelahiran dan wafatnya yang pasti tidak diketahui. Selain dirinya, di makam terdapat sanduka istrinya dan putranya Murat Bey. Türbe ini terdaftar sebagai monumen pada 23 Januari 1991.

DenizliWafat 642 HLihat

Wali

Syahidi Ibrahim Dede

Syekh (Mawlawi)

Seorang penyair dan syekh Mawlawi, lahir pada 875 (1470) di Muğla sebagai putra Sâlih Hüdâyî Dede, syekh Mevlevihane Muğla. Dikenal dengan nama pena “Şâhidî”, ia menjabat syekh Mevlevihane Muğla setelah wafatnya gurunya Dîvâne Mehmed Çelebi. Ia paling dikenal lewat kamus bersajak Persia-Turki Tuhfe-i Şâhidî, serta karya seperti Gülşen-i Tevhîd dan Gülşen-i Esrâr. Wafatnya dicatat tahun 957 (1550). Entri TDV menyatakan ia dimakamkan di kaki makam gurunya (di Afyonkarahisar), sedangkan tradisi lokal menyatakan makamnya di Muğla di samping ayahnya; perbedaan ini disebutkan secara eksplisit dalam sumber.

MuğlaWafat 957 HLihat