Hudzaifah bin al-Yaman

Sahabat yang dikenal sebagai pemegang rahasia Rasulullah. Nama lengkapnya Abu Abdillah Hudzaifah bin Husail (Hisl) bin Jabir al-Absi. Ia memegang komando pasukan dalam Pertempuran Nahawand dan menjabat gubernur Mada'in pada masa Umar.

Ia lahir di Madinah. Ayahnya, yang lari dari Mekah ke Madinah karena suatu tuntutan darah, menetap di sana dan bersekutu dengan Bani Abdul Asyhal yang berasal dari Yaman, sehingga disebut al-Yaman (menurut sebagian riwayat nama ini diberikan kepada kakek buyutnya, Jirwah bin Harits); Hudzaifah pun dikenal sebagai Ibnul Yaman. Ibunya, Rabab binti Ka'ab dari cabang Abdul Asyhal suku Aus, termasuk wanita Anshar yang berbaiat kepada Rasulullah.

Ia masuk Islam bersama ayahnya sebelum Perang Badar. Ketika berangkat untuk bergabung dengan Rasulullah dalam perang itu, ayah dan anak ini ditangkap kaum musyrik di jalan dan dilepaskan setelah berjanji tidak akan bergabung dengan Nabi; setelah mereka melapor, Rasulullah menyuruh mereka menepati janji dan tidak ikut berperang. Sesudah itu Hudzaifah mengikuti semua peperangan. Dalam Perang Uhud, karena kaum muslim menutup wajah agar tidak dikenali musuh, ayahnya Husail terbunuh karena disangka musyrik; Hudzaifah menghibur diri dengan pikiran bahwa hal itu terjadi karena kekeliruan, dan ketika Nabi hendak membayar diat ayahnya, ia menolaknya dan menyedekahkannya kepada kaum muslim yang miskin. Dalam Perang Khandaq, Rasulullah menugasinya mengumpulkan keterangan tentang pasukan musyrik; setelah didoakan Nabi ia menyusup di tengah mereka, lalu melaporkan bahwa badai dahsyat telah memorak-porandakan mereka sehingga mereka meninggalkan Madinah.

Dalam persaudaraan antara Muhajirin dan Anshar, Nabi mempersaudarakannya dengan Ammar bin Yasir. Ia termasuk juru tulis Rasulullah yang mengurus zakat; Nabi mengutusnya sebagai amil zakat kepada suku Azd di Daba dan memberinya surat berisi ketentuan zakat.

Keistimewaan terpentingnya adalah menjadi pemegang rahasia Nabi. Diriwayatkan bahwa Rasulullah memberinya sebagian pengetahuan yang tidak beliau berikan kepada sahabat lain, sehingga tidak ada orang lain yang mengetahui nama-nama munafik di kalangan sahabat maupun gerakan fitnah yang akan muncul; Umar dan Ali menyatakan keistimewaan ini secara terbuka. Diriwayatkan bahwa pada masa kekhalifahannya Umar bertanya apakah di antara gubernurnya ada yang munafik; Hudzaifah menjawab ada satu tanpa menyebut nama, dan khalifah segera memberhentikan seorang gubernur yang ia duga sebagai orang itu berdasarkan keterangan yang ia terima.

Pada masa Umar ia diangkat menjadi gubernur Mada'in dan membangun kota itu. Dalam Pertempuran Nahawand (21/642), ketika panglima Nu'man bin Muqarrin gugur, ia mengambil alih komando dan memaksa musuh menyerah; Dinawar, Hamadan dan Rayy juga ditaklukkannya. Dalam ekspedisi Azerbaijan dan Armenia, melihat prajurit Irak dan Suriah membaca Al-Qur'an dengan qiraah yang berbeda-beda, ia memperingatkan Utsman dan mendorong penyalinan mushaf. Ia juga dikenal sebagai hakim yang mampu menyelesaikan perkara paling pelik; Rasulullah pernah menyerahkan kepadanya orang-orang yang berselisih tentang rumah dari bambu, dan beliau menyatakan putusannya tepat.

Ia dikenal karena zuhud dan takwanya: ia memasuki Mada'in sebagai gubernur di atas punggung keledainya, dan ketika para pemuka kota menanyakan gaji yang ia inginkan, ia hanya meminta makanan secukupnya untuk dirinya dan sedikit pakan untuk keledainya. Suatu kali Umar memanggilnya, dan melihat hidupnya yang sederhana tidak berubah, ia bergembira lalu mengangkatnya kembali sebagai gubernur Mada'in. Sumber juga mengutip kata-kata hikmahnya: “Orang terbaik di antara kalian bukanlah yang meninggalkan dunia demi akhirat atau akhirat demi dunia, melainkan yang bekerja untuk keduanya.”

Ia wafat di Mada'in pada tahun 36 (656), empat puluh hari setelah terbunuhnya Utsman dan pembaiatan Ali. Ia telah berbaiat kepada Ali segera setelah wafatnya Utsman, berwasiat kepada putra-putranya menjelang wafat agar menaatinya, dan berpesan agar tidak dibelikan kafan yang mahal. Sumber menyebut anak-anaknya: putra-putranya Abu Ubaidah, Shafwan, Sa'ad, Sa'id dan Simak, serta putrinya Ummu Salamah; Shafwan dan Sa'id gugur sebagai syahid di pihak Ali dalam Perang Shiffin. Menurut artikel MEDÂİN, putranya Sa'ad, hakim Mada'in, pada tahun 65 (684) bergabung dengan kaum Tawwabin pimpinan Sulaiman bin Shurad bersama 170 orang Mada'in.

Lingkaran Pengaruhnya — Sahabat seperti Umar, Ali dan Jabir bin Abdullah, serta ulama tabiin seperti Abu Wa'il, Zir bin Hubaisy, Zaid bin Wahb, Abdurrahman bin Abi Laila dan Abu Idris al-Khaulani meriwayatkan hadis darinya; putra-putranya Abu Ubaidah, Simak dan Sa'ad serta putrinya juga meriwayatkan darinya. Kitab-kitab hadis memuat 225 hadis riwayatnya; dua belas terdapat dalam kedua Shahih al-Bukhari dan Muslim, delapan hanya dalam al-Bukhari, dan tujuh belas hanya dalam Muslim. Ia sendiri mempelajari dari Umar sebagian hadis yang tidak ia dengar langsung dari Nabi.

Turbah dan Kompleksnya — Artikel MEDÂİN, di bagian yang menceritakan penghancuran total Istana Putih pada masa al-Muktafi Billah (902-908), mencatat bahwa sementara itu dibangun pula turbah Salman al-Farisi dan Hudzaifah bin al-Yaman di Aspanbur. Artikel yang sama menyebutkan bahwa pada masa Utsmani lambat laun tumbuh kota Salman Pak di sekitar turbah Salman al-Farisi, dan kini tempat itu menjadi persinggahan para peziarah tempat-tempat suci di Irak.