Masuk
Para Wali

Sahabat

Dhirar bin al-Azwar

Wafat: 18 H (639)
Bersumber · menunggu telaah
Terjemahan mesin · ditinjau oleh: —

Teks ini diterjemahkan dari teks asli berbahasa Turki dengan AI; belum ada orang yang meninjaunya. Teks asli ada di halaman bahasa Turki.

Seorang sahabat Nabi yang penyair dan pejuang berkuda, dari Bani Asad. Nama lengkapnya Abul-Azwar Dirar bin Malik bin Aus al-Asadi; ia juga dikenal dengan kunyah Abu Bilal. Karena ayahnya dikenal dengan julukan Azwar, "yang berleher bengkok", ia masyhur sebagai Dirar bin al-Azwar. Sebagian sumber menyebut namanya Abd bin al-Azwar, tetapi tampaknya Abd adalah saudaranya.

Ia termasuk orang kaya Bani Asad, memiliki 1000 ekor unta dan beberapa penggembala. Pada tahun 9 (630) ia datang ke Madinah bersama rombongan kabilahnya dan, dengan izin Rasulullah, membacakan di hadapan beliau kasidahnya, Lamiyyah. Di dalamnya ia menyatakan telah meninggalkan khamar, judi dan hiburan — bahkan keluarga dan seluruh hartanya — untuk berperang melawan kaum musyrik di sisi Nabi, seraya berharap tidak merugi dalam jual beli ini. Setelah mendengar kasidah itu, Nabi berkata bahwa ia telah melakukan jual beli yang menguntungkan.

Nabi mengutusnya sebagai utusan kepada Bani Saida, cabang Bani Asad, dan kepada sebagian Bani Du'il (Bani Dil). Ketika Tulaihah bin Khuwailid dari Bani Asad muncul mengaku nabi, Nabi menugasinya mengawasi dari dekat para pemimpin Bani Asad. Dirar menghimpun kaum muslim kabilah itu untuk bergerak melawan Tulaihah; namun ketika kabar wafatnya Nabi tiba, pengikut Tulaihah bertambah dengan cepat, dan Dirar kembali kepada Khalifah Abu Bakar bersama para pejabat muslim di Bani Asad.

Dalam perang riddah dan penaklukan berbagai wilayah ia berada dalam pasukan Khalid bin al-Walid, dan memimpin salah satu satuan yang dikirim Khalid ke Bani Tamim. Satuan ini menawan Malik bin Nuwairah — petugas zakat Bani Tamim yang setelah wafatnya Nabi menentang pemungutan zakat — beserta orang-orangnya, lalu menyerahkan mereka kepada Khalid bin al-Walid; menurut sumber, Malik dibunuh oleh Dirar atas perintah sang panglima. Dalam Perang Yamamah (12/633) ia kembali menunjukkan keberanian besar di bawah Khalid bin al-Walid.

Sumber berpendapat bahwa setelah mengikuti berbagai pertempuran ia gugur sebagai syahid dalam Perang Ajnadain (13/634). Sebuah syairnya yang melukiskan derita luka berat yang ia terima dalam pertempuran sengit di Baniqya, di tepi Sungai Efrat tempat Najaf kini berdiri, juga menunjukkan bahwa ia wafat pada tahun 13. Riwayat-riwayat lain tentang wafatnya terdapat pada bagian Ragam Pandangan.

Lingkaran Pengaruhnya — Ia meriwayatkan dua hadis dari Nabi: pertama, bahwa ketika ia membacakan kasidahnya Rasulullah berkata ia telah melakukan jual beli yang baik; kedua, bahwa ketika ia memerah unta perah yang ia hadiahkan kepada Nabi, atas perintah beliau, Rasulullah memperingatkannya: "Jangan kau kuras ambingnya sampai habis!"

Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Diriwayatkan bahwa sejak masa Jahiliah ia menunjukkan keberanian dalam banyak pertempuran di atas kuda tunggangannya yang terkenal, Muhabbar, dan menggubah syair untuk setiap pertempuran yang ia ikuti; karya-karya yang memuat riwayat hidupnya menyimpan contoh syairnya. Saudarinya, Khaulah binti al-Azwar, yang berani dan penyair seperti dirinya, juga ikut dalam penaklukan negeri seperti Syam dan Mesir serta menggubah syair tentang pertempuran-pertempuran itu.

Turbah dan Kompleksnya — Menurut sumber, makamnya berada di dalam sebuah masjid kecil di desa Dirar, di kawasan Ghaur al-Balawinah, Lembah Yordan (Wadi al-Urdun).

Pandangan Ulama yang Berbeda

Tahun dan tempat wafat — Sumber menukil tiga riwayat. ① Bahwa ia gugur sebagai syahid dalam Perang Ajnadain (13/634): inilah pendapat sumber sendiri, dengan syair Baniqya sebagai dalilnya. ② Sebagian riwayat mencatat bahwa di Yamamah ia kehilangan kedua kakinya, tetap bertempur di atas lututnya, dan gugur di bawah derap kuda musuh; namun sebagian sumber menyebut bahwa yang gugur dengan cara itu di Yamamah adalah saudaranya, Zaid bin al-Azwar. ③ At-Tabari menyatakan bahwa ia wafat pada tahun 18 (639) setelah ikut dalam penaklukan Hirah, Qadisiyah, Yarmuk, Damaskus dan Aleppo; sebagian sejarawan seperti Ibnul-Atsir mengikuti pendapat ini. Atlas tidak memilih di antara riwayat-riwayat tersebut.

Letak makam — Sumber menempatkan makam di dalam sebuah masjid kecil di desa Dirar, kawasan Ghaur al-Balawinah, Lembah Yordan. Tempat yang ditunjuk catatan atlas — di samping Masjid Abu Ubaidah di Deir Alla — tidak disebut dalam sumber, dan dari sumber tidak dapat dipastikan apakah keduanya tempat yang sama. Konfirmasi lokasi diserahkan kepada para ulama dan verifikasi lapangan.

Sumber

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA)
  2. TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Nevzat Aşık · jil. 9, hlm. 275-276, entri “DIRÂR b. EZVER”

Sumber untuk catatan ini tercantum di bawah (Sumber Wajib).

Melihat kesalahan pada catatan ini? Usulkan koreksi beserta sumbernya

ID permanen: EA-Z-000563 · alamat ini tetap menuju catatan yang sama meski namanya berubah; gunakan saat mengutip.