Kota
8 catatan bersumber · 2 lokasi terverifikasi
Atlas memuat 8 catatan bersumber untuk Tokat; setiap catatan terbit dengan telaah ahli ilmu dan rantai rujukan. Rincian: 7 Wali · 1 Ulama.
Syekh derwis yang menjadi asal nama zawiyah dan makam Şeyh Meknun (Açıkbaş) di jalan Tokat–Turhal. Bangunan ini bertarikh seperempat akhir abad ke-13; karena tiada prasasti, penelitian arsip mengusulkan koreksi nama menjadi 'Şeyh Bektut.' Evliya Çelebi mencatatnya sebagai padepokan Bektashi. (Sumber: Simposium Sejarah Tokat Univ. Gaziosmanpaşa 2015; Kültür Portalı)
Pemimpin Ahi/derwis berasal dari Khurasan yang datang ke Anatolia abad ke-13; nama aslinya Ahi Mahmud Veli, dikenal 'Ahi Baba.' Ia mendirikan padepokannya di desa Keçeci (Erbaa) dan menjadi pir Ocak Keçeci Baba. Makamnya di desa Keçeci, Erbaa; tanggal wafat tidak pasti. (Sumber: Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi; Erbaa Gündem)
Derwis yang dihormati di kawasan Reşadiye sebagai 'Wali Cimi,' diyakini dari tradisi Khurasan/Yasawi. Tanggal 1257 terbaca pada pintu makamnya, dan pada 1386 Eslime Hatun, putri Süleyman Bey, mewakafkan pendapatannya untuk zawiyah Cimi Dede. Makamnya di kota Cimitekke (Reşadiye). (Sumber: Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Dergisi 2022/101; Bilimdili.com)
Wali Ahi yang dimakamkan di Turhal, dianggap pelindung serikat pembuat pelana. Makamnya di pusat Turhal di Jalan Amasya, bersebelahan dengan makam Şeyh Mehmet Nurullah, bertarikh 1324. (Sumber: Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Tokat; Kota Turhal)
Mursyid sufi Khalwati dan ulama berasal dari Syirwan yang menetap di Tokat. Murid termasyhurnya adalah Syamsuddin Ahmad Sivasi ('Kara Şems'). Ia wafat di Tokat tahun 972/1564 dan, sesuai wasiatnya, dimakamkan di tepi Sungai Kelkit. (Sumber: Evliyalar Ansiklopedisi; İttifak Gazetesi)
Hazretleri
Beliau lahir di desa Beyseki, kawasan sungai Melet, Ordu, dan mendapatkan pendidikan pertamanya dari ayahnya yang seorang alim, Yusuf Efendi. Setelah berguru kepada Syekh Mustafa Rumi di Çorum dan memperoleh ijazah darinya, beliau datang ke Niksar dan mendirikan sebuah tekke di mahalle Karşıbağ, serta dikenal luas melalui ceramah dan bimbingan spiritualnya. Beliau wafat pada 30 Januari 1937 dalam usia sekitar 90 tahun dan dimakamkan di pemakaman Melik Gazi, Niksar.
Hazretleri
Beliau adalah seorang wali dari Khurasan yang memiliki sebuah külliye (kompleks) di desa Syekh Nusrettin (Tekke) di wilayah Zile, terdiri dari makam, zawiyah, dan masjid. Pada batu nisan makamnya, namanya terbaca sebagai 'Syekh Nasîreddin', namun di kalangan masyarakat berubah menjadi Nusret atau Nusreddin. Terdapat catatan wakaf milik zawiyahnya yang bertanggal H.754 (1353), H.770 (1368), dan H.792 (1389), dan makam berdenah persegi beratap kubah ini diperkirakan berasal dari abad ke-14. Evliya Çelebi dalam karyanya Seyahatnâme menyebutnya sebagai salah satu khalifah Khwaja Ahmad Yesawi.
Hazretleri
Beliau adalah seorang wali Allah yang hidup pada akhir abad ke-13 di Tokat. Diriwayatkan bahwa beliau adalah hamba yang dimerdekakan oleh Safiyeddin, putri dari negarawan Seljuk Muîneddin Pervâne. Beliau membangun zawiyah, masjid, dan türbe-nya yang terletak di Bulvar Gaziosmanpaşa di pusat kota Tokat pada tahun H. 691 (M. 1291-92), dan dalam inskripsi taçkapı (gerbang mahkota) bangunan tersebut diberi nama 'Dârü's-sulehâ' (negeri orang-orang saleh). Makamnya berada di dalam zawiyah-nya.
