Para Wali dan Makam di Marrakesh

Muhammad bin Sulaiman al-Jazuli

Penyusun Dalâ'ilul-khairât ; pendiri cabang Jazuliyah dari Syadziliyah dan salah seorang dari tujuh wali Marakes. Nama lengkapnya Abû 'Abdillâh Muhammad b. Sulaimân al-Jazûlî . Ia lahir di desa Simlâl di wilayah Jazûlah di lembah Sûs di selatan Maroko; meskipun berasal dari keluarga Berber dari kabilah Jazûlah, ia dipandang sebagai seorang syarif. Ia mempelajari ilmu-ilmu agama dan bahasa Arab di Madrasah ash-Shaffârîn dekat Masjid Qarawiyyîn di Fez; agaknya di sanalah ia bertemu dengan syekh Syadzili Ahmad Zarrûq. Ketika perselisihan di dalam kabilahnya memaksanya meninggalkan negerinya, ia pergi ke Tanjah, lalu ke Mekah, Madinah dan Baitulmakdis; ia kembali ke Maroko setelah empat puluh tahun. Ia masuk Syadziliyah di zawiyah Banû Amghâr di Azemmour melalui Syekh Abû 'Abdullâh Muhammad asy-Syarîf. Pada tahun-tahun itu ia menyusun wiridnya yang masyhur, Dalâ'ilul-khairât ; sesudah itu ia berkhalwat selama empat belas tahun. Ketika ia keluar dari khalwatnya dan menetap di Asfi, lebih dari 10.000 murid berhimpun di sekelilingnya. Gubernur wilayah itu, yang cemas melihat kerumunan sebesar itu, mengasingkannya ke desa Afûghâl di daerah Syiyâzimah. Ia wafat pada 6 November 1465, dalam keadaan bersujud. Lingkaran Pengaruhnya — Jazuliyah yang didirikannya menjadi cabang Syadziliyah yang paling luas tersebar di Afrika Utara, dan darinya lahir tarekat Thabbâ'iyah, 'Îsâwiyah, Wazzâniyah dan Hanshaliyah. Dalam tradisi manakib yang mengisahkan tujuh wali yang dimakamkan di Marakes ( sab'atu rijâl ) ia disebut sebagai salah seorang dari ketujuh nama itu. Karya-karyanya — Dalâ'ilul-khairât adalah wirid yang menghimpun selawat atas Nabi, dan telah dibaca sangat luas di segala penjuru dunia Islam; syarah Turki yang masyhur yang dikenal sebagai Kara Dâvud ditulis atas kitab ini. Ia juga memiliki wirid Hizbul-falâh , Hizbul-Jazûlî dan Hizbu subhânid-dâ'im lâ yazâl . Turbah dan Kompleksnya — Jasadnya mula-mula tetap berada di Afûghâl; muridnya 'Umar b. Sulaimân as-Sayyâf membawanya bersamanya dalam waktu yang lama. Ketika Abul-'Abbâs Ahmad al-A'raj memasuki Marakes tujuh puluh tujuh tahun kemudian, ia memindahkan jasad al-Jazûlî, bersama jasad ayahnya sendiri yang dimakamkan di tempat yang sama, ke sebuah turbah di Marakes.