Aisyah al-Manubiyah

Wali perempuan Tunisia; dikenal sebagai Sayyidah Aisyah. Nama lengkapnya Aisyah binti Imran bin Sulaiman al-Mannubiyyah. Ia berbaiat kepada Abul Hasan asy-Syadzili, pir tarekat Syadziliyah, dan dikenal di kalangan masyarakat sebagai wali Allah.

Ia lahir di desa Mannubah, 8 km di sebelah barat kota Tunis. Sumber-sumber yang memberi keterangan tentang dinasti Hafshiyah yang menguasai Tunis pada zamannya dan tentang desa Mannubah tidak menyebutnya; apa yang diketahui tentang hidupnya bersandar pada sebuah karya manaqib kecil yang disusun dengan memanfaatkan kumpulan manaqib tulisan imam Masjid Mannubah. Menurut karya itu, kecenderungannya pada tasawuf sudah tampak ketika ia masih kanak-kanak; ia dikatakan telah menghafal Al-Qur'an pada usia kecil.

Ketika keluarganya hendak menikahkannya dengan putra pamannya, ia menolak pernikahan itu dengan sikap zuhud; ia melarikan diri ke Tunis, berlindung di sebuah karavanserai di luar Bab al-Gorjani, dan hidup dari wol yang ia pintal dan tenun dengan tangannya sendiri.

Ia berbaiat kepada Abul Hasan asy-Syadzili. Dicatat bahwa kehidupan ruhaninya berkembang dan semakin kaya seiring waktu, dan bahwa karamah mulai tampak darinya.

Pada usia sekitar tujuh puluh enam tahun, pada 16 Syawal 653 (18 November 1255) atau 21 Rajab 655 (4 Agustus 1257), menurut riwayat ketika sedang membaca ayat "Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan" (an-Nahl 16/128), ia wafat dan dimakamkan di pemakaman Maqbaratusy-Syaraf di Bab al-Gorjani.

Lingkaran Pengaruhnya — Banyak kisah tentangnya beredar di kalangan masyarakat. Lazimnya nama Sayyidah dan Aisyah diberikan kepada anak perempuan dan Mannubi kepada anak laki-laki di Tunisia bersumber dari ketenarannya yang tetap hidup; turbah yang dibangun di atas kuburnya menjadi tempat ziarah kaum perempuan Tunis.

Kepenyairan dan Garis Tasawufnya — Garisnya adalah zuhud dan infak. Diriwayatkan bahwa ia tidak menyimpan apa pun untuk dirinya melainkan membagikan yang ada di tangannya kepada kaum fakir; dan bahwa pada suatu malam, ketika ia tidur tanpa menyedekahkan satu dirham yang ada padanya, ia berkata, "Hari ini pengabdian kita kurang." Ia dikatakan telah mengkhatamkan Al-Qur'an 1520 kali sepanjang hidupnya. Pemahamannya tentang zikir terangkum dalam ucapannya, "Tidak ada kebaikan dalam zikir yang hanya dengan lisan selama hati tidak ikut serta."

Turbah dan Kompleksnya — Pada awal abad XX, salah seorang yang sangat terikat pada kenangannya membangun turbah kayu di atas kuburnya dengan mengaku bahwa letak kubur al-Mannubiyyah telah tersingkap baginya, dan tempat itu menjadi tempat ziarah kaum perempuan Tunis. Di sekitar karavanserai tempat ia berlindung setelah meninggalkan keluarganya dan menjalani hidupnya, lambat laun dibangun sebuah masjid, kamar-kamar tamu, beberapa rumah dan toko, sehingga terbentuklah sebuah tekke kecil. Adapun rumah kelahirannya menjadi tempat yang dianggap suci pada masa Muhammad ash-Shadiq Bey dari dinasti Husainiyah (1859-1882); dengan zawiyah, ruang-ruang khusus dan halaman beratap tempat ritual tarekat dilaksanakan berjamaah, rumah itu berubah menjadi tekke yang lengkap. Sumber mencatat bahwa bangunan-bangunan tersebut kini dalam keadaan reruntuhan.