Teks ini diterjemahkan dari teks asli berbahasa Turki dengan AI; belum ada orang yang meninjaunya. Teks asli ada di halaman bahasa Turki.
Seorang sufi dari kalangan sayid, syaikh Ibrahim Zahid Gilani, pir Zahidiyah; silsilahnya bersambung ke tradisi Suhrawardi. Tidak ada artikel TDV tersendiri tentang dirinya; berikut ini adalah keterangan tentangnya dalam artikel Ibrahim Zahid Gilani dan Safawiyah.
Menurut sumber, ia tinggal di wilayah Lahijan di Gilan. Ia hidup dari hasil kerja tangannya sendiri dan tidak menerima bantuan dari siapa pun.
Silsilah tarekatnya bersambung kepada Abu an-Najib as-Suhrawardi melalui Syihabuddin Mahmud, Rukn ad-Din as-Sujasi dan Qutb ad-Din al-Abhari.
Ibrahim Zahid, yang telah berbaiat kepada Sa'di-i Syirazi, khalifah Abu an-Najib as-Suhrawardi, pergi dari Syiraz ke Gilan atas saran syaikhnya lalu berbaiat kepadanya; ia bekerja bersamanya di ladang dan membawa hasilnya ke pasar untuk dijual. Dicatat bahwa Ibrahim Zahid tidak menyetujui para derwis bangkit untuk sama' dalam keadaan jazbah dan tidak ikut sama' bersama mereka; karena itu syaikhnya menyusahkannya, namun ia tetap pergi ke rumahnya dan menempelkan wajahnya di ambang pintunya. Maka Jamaluddin at-Tabrizi memberinya ijazah kekhalifahan seraya berkata, "Segala puji bagi Allah, ini pun telah engkau capai."
Sumber tidak menyebut tanggal wafatnya. Sepeninggalnya, Ibrahim Zahid tidak segera memulai bimbingan, melainkan melanjutkan mujahadah.
Lingkaran Pengaruhnya — Silsilah Safawiyah, yang lahir dari Shafiyuddin Ardabili, khalifah sekaligus menantu khalifahnya Ibrahim Zahid Gilani, bersambung kepada Qutb ad-Din al-Abhari melalui Ibrahim Zahid Gilani dan Jamaluddin at-Tabrizi.
Pandangan Ulama yang Berbeda
Pencatatan silsilah — Artikel Ibrahim Zahid Gilani mencatat bahwa silsilahnya bersambung kepada Abu an-Najib as-Suhrawardi melalui Jamaluddin at-Tabrizi, dan juga bertemu dengan Suhrawardiyah melalui Sa'di-i Syirazi. Adapun Tajuddin Ali bin Abdullah al-Ardabili, yang tampaknya termasuk murid Ibrahim Zahid, menyambungkan silsilah itu kepada Ahmad al-Ghazali melalui Syams-i Tabrizi, Rukn ad-Din as-Sujasi dan Qutb ad-Din al-Abhari. Penulis artikel memandang sebagai kemungkinan yang jauh bahwa Syams-i Tabrizi yang bercorak rindi dan Ibrahim Zahid yang menempuh jalan zuhud dan takwa bernaung di bawah syaikh yang sama. Atlas tidak memilih di antara kedua catatan itu; ia menyampaikan penilaian penulis sebagai pandangan sumber.
Tempat dan makamnya — Nisbahnya at-Tabrizi dan catatan atlas terikat pada Tabriz; namun sumber menyebutnya tinggal di wilayah Lahijan di Gilan dan tidak menyinggung letak makamnya. Tempat yang ditunjuk atlas tidak dikonfirmasi oleh sumber ini.
Sumber
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) · jil. 21, hlm. 359-360, entri “İbrâhim Zâhid-i Geylânî”
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Reşat Öngören · jil. 35, hlm. 460-462, entri “SAFEVİYYE”
Sumber untuk catatan ini tercantum di bawah (Sumber Wajib).
Melihat kesalahan pada catatan ini? Usulkan koreksi beserta sumbernya
ID permanen: EA-Z-000864 · alamat ini tetap menuju catatan yang sama meski namanya berubah; gunakan saat mengutip.