Teks ini diterjemahkan dari teks asli berbahasa Turki dengan AI; belum ada orang yang meninjaunya. Teks asli ada di halaman bahasa Turki.
Tokoh yang dikatakan sebagai mursyid pertama Ahmad Yasawi, pendiri tarekat Yasawiyah. Dalam kisah-kisah Yasawi ia dikenang sebagai orang yang, berabad-abad kemudian, menyampaikan kepada Yasawi buah kurma yang menjadi amanat Nabi. Beberapa sumber mencatat namanya sebagai Baba Arslan, Arslan Baba atau Arab Arslan Baba.
Tanggal kelahiran dan wafatnya tidak diketahui. Menurut kisah-kisah Yasawi ia berkulit hitam, termasuk sahabat besar, dan hidup selama 400 atau 700 tahun.
Menurut kisah itu, berabad-abad kemudian ia menemukan Ahmad Yasawi yang baru menjadi yatim pada usia tujuh tahun di kota Sayram, Turkistan, dan menyerahkan amanat itu kepadanya; menurut beberapa riwayat ia juga memakaikan kepadanya khirqah yang diberikan Nabi. Ia mengajarkan kepada Yasawi seribu satu zikir, memberitahukan bahwa ia akan segera wafat, dan memerintahkannya memimpin salat jenazahnya. Mengikuti isyarat terakhirnya, Ahmad Yasawi pergi ke Bukhara dan melanjutkan suluknya di bawah bimbingan Syaikh Yusuf al-Hamadani.
Sumber menyatakan bahwa keterangan-keterangan ini sepenuhnya legendaris, namun membuka kemungkinan bahwa Arslan Baba benar-benar tokoh sejarah yang pernah hidup. Fuad Köprülü mengemukakan bahwa ia mungkin saudara Syaikh Ibrahim, ayah Ahmad Yasawi.
Lingkaran Pengaruhnya — Semua sumber sepakat bahwa Mansur Ata, khalifah utama Ahmad Yasawi, adalah putra Arslan Baba. Selain Yasawi, ia dicatat pernah mendidik seorang bernama Sufi Muhammad Danisymand. Hasan Nisari, penulis Mudzakkir-i ahbab, dan Hazini, yang menulis beberapa karya berharga tentang Naqsyabandiyah dan Yasawiyah, juga mengaku sebagai keturunan Arslan Baba.
Turbah dan Kompleksnya — Tempat pemakamannya tidak diketahui dengan pasti. Beberapa sumber mengatakan ia dimakamkan di Otrar, yang lain di turbah Ahmad Yasawi di Yasi (Turkistan); menurut riwayat lain, Turbah Arslan Baba di kawasan Bazar-Korgon dekat kota Osh, Kirgizstan, adalah miliknya. Sumber mencatat bahwa lokasi turbah ini, yang dirobohkan pada 1964 atas perintah Partai Komunis Kazakh, hingga kini masih diziarahi masyarakat.
Karamah
Berikut adalah riwayat-riwayat yang dalam sumber tercantum sebagai NUKILAN; Atlas mencatatnya bukan sebagai "demikianlah terjadi", melainkan sebagai "demikianlah sumber-sumber meriwayatkan".
Amanat kurma — Menurut kisah-kisah Yasawi, dalam dua versi yang berbeda, para sahabat merasa lapar saat sebuah peperangan atau saat pertemuan di rumah Arslan Baba. Dengan doa Nabi, Jibril membawa sepiring kurma dari surga. Ketika sebutir kurma jatuh ke tanah, Jibril berkata bahwa kurma itu adalah bagian Ahmad Yasawi yang akan lahir di kemudian hari. Nabi bertanya kepada para sahabatnya, "Siapa yang akan menyampaikan kurma ini kepada Yasawi?"; Arslan Baba mengajukan diri dan Nabi meletakkan kurma itu di mulutnya. Berabad-abad kemudian Arslan Baba menemukan Ahmad Yasawi yang yatim pada usia tujuh tahun di Sayram dan menyerahkan amanat itu. (Sumber: Ensiklopedia Islam TDV, ARSLAN BABA, jil. 3)
Kafan dari sutra — Dalam kisah yang sama, Arslan Baba memberitahukan ajalnya yang sudah dekat dan memerintahkan Yasawi memimpin salat jenazahnya; para bidadari datang membantu Yasawi, memotong kafan dari sutra untuk Arslan Baba, dan membawanya ke surga. (Sumber: Ensiklopedia Islam TDV, ARSLAN BABA, jil. 3)
Pandangan Ulama yang Berbeda
Lokasi kuburnya — Sumber menyebut tiga kemungkinan dan tidak memastikan satu pun: Otrar; turbah Ahmad Yasawi di Yasi (Turkistan); dan Turbah Arslan Baba di Bazar-Korgon dekat Osh, Kirgizstan. Penanda Atlas berada di Otrar, yang hanya salah satu dari tiga kemungkinan yang disebut sumber; Atlas tidak melangkah lebih jauh dari sumber mengenai lokasi kubur.
Identitas historisnya — Sumber mengatakan bahwa apa yang diceritakan tentangnya sepenuhnya legendaris, namun membuka kemungkinan bahwa ia tokoh sejarah yang benar-benar hidup. Fuad Köprülü mengusulkan bahwa ia mungkin saudara Syaikh Ibrahim, ayah Ahmad Yasawi. Atlas tidak memilih di antara keduanya.
Nama dan usianya — Sumber-sumber mencatat namanya sebagai Baba Arslan, Arslan Baba dan Arab Arslan Baba. Kisah-kisah mengatakan ia seorang sahabat dan hidup 400 atau 700 tahun; Atlas menyampaikan rentang usia itu sebagai legenda.
Sumber
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Hamid Algar · jil. 3, hlm. 400, entri “ARSLAN BABA”
Sumber untuk catatan ini tercantum di bawah (Sumber Wajib).
Melihat kesalahan pada catatan ini? Usulkan koreksi beserta sumbernya
ID permanen: EA-Z-000359 · alamat ini tetap menuju catatan yang sama meski namanya berubah; gunakan saat mengutip.
Catatan eksternal: Artikel Ensiklopedia Islam TDV